为何明代御窑瓷中出现神秘十字交叉痕？
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十字交叉痕迹，主要见于明初御窑瓷器中。
故宫博物院收藏的明洪武青花四季花卉纹盘和永乐青花锦地折枝花卉纹双系活环背壶的底部均可见此类交叉痕迹。
而御窑厂遗址出土的明代官窑瓷器中，
这种十字交叉痕始见于宣德时期，宣德以后涩底露胎器物减少，该类十字交叉痕几乎不见。
明洪武 青花四季花卉纹盘 故宫博物院藏
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从御窑厂遗址出土的遗物可知，底部有十字交叉痕迹的器物，
其器形为梅瓶、盖罐、大盘、花盆、套钵等尺寸较大的器物，
装饰种类有青花、黄地青花、青花填红、白釉等。
明永乐 青花锦地折枝花卉纹双系活环背壶 故宫博物院藏
从以上器物底部特征可知，
宣德时期器物的涩底有白砂底、火石红底，
还有局部铁斑较明显的红褐色底等，故十字交叉痕迹也有多种呈色。
当器物口径达十八厘米、底径达二十二厘米以上时，
其底部出现白色十字交叉痕迹的几率很大。
明宣德 青花茶菊纹梅瓶（一对） 一九八四年景德镇御窑厂遗址出土
两件梅瓶的器形、纹饰一致，
一件圈足粘砂较严重，涩底内陷，有两道白色横线呈十字交叉状，但横线边缘模糊辨识不清。
另一件底部较平，平底微向内凹，局部泛红，底部无十字交叉痕迹。
明宣德 青花茶菊纹梅瓶（一对） 一九八四年景德镇御窑厂遗址出土
比较所列涩底器物又可以发现，同一类型或型制相近的器物，其底部不一定均有十字交叉痕迹。
如之前提到的两件青花茶菊纹梅瓶，器形、尺寸、纹饰均一致，
但一件梅瓶底部有交叉痕另一件则无。
明宣德 青花螭龙纹梅瓶 景德镇御窑厂遗址出土
更需要注意的是，两道白线基本不是垂直相交，交叉点也不在器底中心。
仅有宣德青花填红八方套钵的底部十字交叉的两线基本垂直，
且为色泽深沉、光亮的火石红色（应该与二次入炉烧制有关），
色调深于其他部位，底心交叉点与器底中心基本吻合。
这种交叉痕垂直相交、交叉点位于器底中心的现象非常少见。
宣德器物底部的十字交叉痕迹是如何形成的呢？
参照景德镇当代工匠烧造大件器物时的装烧方式，
可对其形成原因进行合理性推测。
笔者认为，十字交叉痕与其时特定的装烧工艺有关。
明宣德 白釉大盖罐 景德镇御窑厂遗址出土
明宣德 青花菊纹大盖罐 景德镇御窑厂遗址出土
即在装烧不便摆放的大件器物入匣时，
御厂工匠会先用竹片或者布带十字交叉铺放，
把要装烧的瓷坯放于其上，在多人协作下吊放坯体入匣。
当吊放大瓶、大罐时，由于器底为圆形，导致交叉两线不易显现出垂直状态，
又因四个方向用力稍有不均，交叉点就会偏离器物底心。
而摆放多边形器物时，借助器物底边来参照和固定，
交叉线不仅可以垂直，交叉点也易与器底中心重合。
明宣德 黄地青花葡萄纹盘 景德镇御窑厂遗址出土
工匠安放好坯体后，留在器底的竹片和布带就成为泥坯与垫砂之间的间隔物，
所以烧成后该处颜色与器物底部呈色不一致。
由于竹片厚薄不一，布料宽窄有别，且均为有机物，
再加上器底垫砂空隙稍有不同，其受热焚烧的速度也就不一致，
所以留在器物底部的条痕有宽有窄、有曲有直。
明宣德 青花琵琶纹大盘 景德镇御窑厂遗址出土
明宣德 青花填红八方套钵 景德镇御窑厂遗址出土
明宣德 青花填红花口套钵 景德镇御窑厂遗址出土
以上提供一些御窑厂遗址出土的遗物，希望能够让大家对宣德時期的器物细节有更进一步了解。
由于历年珠山御窑厂遗址的发掘，在宣德地层中出土的大件匣钵尚未能复原，
也未出土超大直径的垫饼。
故本文对宣德器物涩底十字交叉痕迹形成的原因，以及装烧工艺的推断还有不足之处，望方家指正。
青花制作历史中曾经使用过多种青料——“苏麻离青”、“平等青”、“回青”、“石子青”等。
作为青花钴料的滥觞，“苏麻离青”又是怎样一种青料，具备怎样独特的魅力特征呢？
如何在众多青料中辨识出“苏麻离青”呢？
本期“谈钴论青”小讲堂，为你揭开青花瓷青料的第一重面纱。
明万历十九年（1591）《事物绀珠》“永乐宣德窑”条记载：“二窑皆内府烧造，以棕眼甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”
苏麻离青，是来自中东地区的一种青料，
是一种含有砷、钴、铁、锰等元素的天然玻璃质类的晶体矿物，
其中铁元素含量高，锰元素含量低，为“高铁低锰”。
钴毒砂的原矿
由于含锰量低，减少了青中的紫、红色调，在适当的火候下，能呈现宝石蓝的色泽。
而又由于含铁量高，青花呈色青翠浓艳，浓处多凝聚呈银黑色结晶斑，浓处用手抚摸时给人们凹凸不平的触觉。
元青花局部
明永乐青花局部
这种自然形成的黑铁斑和浓艳的青蓝色相映成趣，成为元、明早期青花瓷的重要身份标志。
明宣德青花局部