【第320期】音频学《论语·子路篇第10章》孔子在卫灵公不用后表达了怎样的政治抱负？ / 开普饭

<论语>是中国人的基础语言,孔子是中国人的人格表率.这二者是中华传统文化的奠基石,深刻影响了中国人的文化心理结构.中国人指的是主体部分,不能包括所有.<论语>共20章,钱穆计为 ...

音频学<论语·子路篇第1章>先之.劳之和无倦对于管理政事有何重要意义? 13·1 子路问政.子曰:"先之,劳之."请益.曰:"无倦." 这里所谓& ...

音频学<论语·子路篇第3章>孔子因何事斥责子路粗野? 13·3 子路曰:"卫君待子而为政,子将奚先?"子曰:"必也正名乎!"子路曰:"有 ...

音频学<论语·子路篇第7章>鲁之政与卫之政因何如兄弟般相似? 13·7 子曰:"鲁卫之政,兄弟也." 意思是说:"鲁国的政治和卫国的政治,真如兄弟般相似啊!& ...

音频学<论语·子路篇第9章>孔子提出治理好一个国家的三大要素是什么? 13·9 子适卫,冉有仆.子曰:"庶矣哉!"冉有曰:"既庶矣,又何加焉?"曰 ...

音频学<论语·子路篇第12章>孔子因何说"如有王者,必世而后仁"? 13·12 子曰:"如有王者,必世而后仁." 王者,是指能够安邦治国,实行德政 ...

音频学<论语·子路篇第15章>孔子答"一言兴邦"."一言丧邦"之问有何深意? 13·15 定公问:"一言而可以兴邦,有诸?"孔 ...

音频学<论语·子路篇第16章>为政者怎样创造近悦远来的社会环境? 13·16 叶公问政.子曰:"近者说,远者来." 这里的"说"字,与愉悦的&qu ...

音频学<论语·子路篇第17章>孔子答子夏问政蕴含着怎样的人生智慧? 13·17 子夏为莒父(音jǔ)宰,问政.子曰:"无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成." ...

音频学<论语·子路篇第18章>孔子因何说父子相隐,直在其中? 13·18 叶公语孔子曰:"吾党有直躬者,其父攘(音rǎng)羊,而子证之."孔子曰:"吾党之 ...

【第320期】音频学《论语·子路篇第10章》孔子在卫灵公不用后表达了怎样的政治抱负？