醒己语录十四（鼎然文章摘编）
相关推荐
-
馨月说财经：累是人生平常事，转身一看是快乐
人人都有生老病死,所以累是人生常态,不管你喜欢或不喜欢它,它都是每个人的一生玩伴,从生至死.懂得生活的人,会把累当成领悟幸福的资粮:不懂生活的人,就会自怨自艾或怨天怨地. 人生不仅仅为了自己而活,每个 ...
-
醒己语录五（鼎然文章摘编）
禅定的能量,足可以穿透外界一切诱惑,包括自己心识妄取的垢业.若能时常于禅定中,安然本觉,念念明净,这种无漏的大觉能量,就是一种彻底的自在和洒脱. 1. 只有淌过河的人,才有资格说出水的深浅和水的力量. ...
-
醒己语录十(鼎然文章摘编）
佛陀教义是用来修证的,不是用来为这个世间财色名利服务的,更不是靠空谈佛理和模仿古人来到处炫耀和伪装的. 1. 身体力行,是一个正修行人必须去履行的责任.请放下任何形式空谈和教条说教,用自己的禅定修证 ...
-
醒己语录七（鼎然修行文章摘编）
圆达佛理的目的就是为深入实修禅定服务的,除此之外,徒增知见,惘然无义.纵然你把佛理宣讲给所有众生的最终目的还是要让他们深入实修禅定,别无二路.为什么把深入禅定看得这么重要呢?因为理虽圆达,心业难除.也 ...
-
醒己语录十三(鼎然文章摘编）
醒己语录十三(鼎然文章摘编）
-
醒己语录八(鼎然文章摘编）
醒己语录八(鼎然文章摘编）
-
醒己语录十五
提示:本文摘自鼎然历史文章,由摄正编辑汇总: 1.佛陀在未"悟道"之前尚且长久禅坐,一切大修行人尚且也如此长久坐禅.他们为什么要这样"坐"呢?因为如果不长久坐禅 ...
-
鼎然文章：修行十大愚蠢之举
修行第一大愚蠢之举 固守一种解脱之道并为之拼命实现,实为恐业作用惧怕轮转故被妄心致幻. 修行第二大愚蠢之举 依一种执念视为解脱之道而痴迷潜修,实为妄取解脱因生死惑乱所致. 修行第三大愚蠢之举 固守空处 ...
-
鼎然文章：五十岁前后的你
五十岁老么?有活力不老.二十岁年轻嘛?抑郁压身就老.老如何评判?老又怎样定位?只有自己的心态说了算. 五十岁前的你无所畏惧想干啥就干啥.五十岁后的你变得很小心做事不再鲁莽遇事学会冷静. 五十岁前的你满 ...
-
鼎然文章：如何鉴别实施精神控制的四个过程？
大家在看这篇文章之前还是要知道鉴别与辨别之间的概念解释: 鉴别与辨别是两码事,前者具备禅定证悟功能(出世智慧)后者拥有世俗经验推论(意识逻辑).具足禅定智慧与拿着世俗经验来看待一切事物是截然不同的,这 ...