金马碧鸡映春城
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金马碧鸡坊位于昆明市中心三市街与金碧路交汇处，高12米，宽18米，具有昆明民俗特色，雕梁画栋精美绝伦，东坊临金马山而名为金马坊，西坊靠碧鸡山而名为碧鸡坊，是昆明的象征。金马碧鸡坊始建于明朝宣德年间，至今已有近四百年的历史。北与纪念赛典赤的“忠爱坊”相配，合称“品字三坊”，成为昆明闹市胜景；南与建于南诏时期的东西寺双塔相映，显示了昆明的古老与文明。
其实，“金马碧鸡”只是被神化了的云南土著马和绿孔雀或蓝孔雀，由于金马碧鸡象征吉祥如意，反映了人们对美好生活的向往和追求，因而千百年来，它的传说一直在云南大地广为流传。昆明人更是把金马碧鸡作为自己城市的象征。人们为了纪念金马碧鸡，在金马碧鸡二山山麓修建了金马神祠和碧鸡神祠，又在昆明城内传统中轴线的南端建造了金马、碧鸡二坊，并把二坊所在的道路命名为金碧路。二坊相隔几十米，均为门楼式木构牌坊，飞檐翘角，与忠爱坊鼎足而立形成“品”字三坊。二坊曾多次重建，“金碧交辉”是昆明的旧“八景”之一，二坊也是昆明城内人文景观和城市的标志。1884年，清廷云贵总督岑毓英主持重建的金马碧鸡坊，在上个世纪六十年代后期被拆除。如今，金马碧鸡已定为昆明市徽。秀丽的滇池之滨，奔腾奋进的金马、象征吉祥如意的碧鸡将在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。
当太阳将落，余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚从东方升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西边街面上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接融合。过后，日落月升，交辉奇景逐步消失。这就是由于地球、月亮、太阳运转的角度关系，60年才会出现一次的“金碧交辉”的奇观。“金马碧鸡坊”的设计体现了古代云南人对数学、天文历法学和建筑学方面的造诣和智慧。
几千年以来，除了很多动人的传说外，文化名人也与金马碧鸡结下不朽的渊源。公元前51年，谏议大夫王褒奉汉宣帝命令往益州郡（今昆明地区），寻求传说中的“金马碧鸡”，由于山高路远，蜀道难行，王褒并没有到达云南而只到了川西一带，在西昌写了一篇《移金马碧鸡文》进行遥祭，以抒发渴求心情。大意是说：“金马碧鸡处在南荒之地，山高谷深，不是久留之地。而中原却是大汉德行无边，恩泽比得上三皇五帝，因而，金马碧鸡应当早日回到国都来。”王褒企图凭借“汉德无疆”，写一篇祭文，就将金马碧鸡召唤到内陆去，当然只能是一厢情愿，而王褒自己不久也病故在返回的路途中。一代才子王褒，《移金马碧鸡文》成了他的绝笔。
明代著名文学家杨升庵，居住在昆明西山脚下一个小渔村的时候，把王褒的《移金马碧鸡文》刻于西山石崖之上，且题曰：“爰纠汉字，用彪汉词，滇之文献，尚考于斯。”明朝末年，以诗书画三绝著称于世的担当和尚曾赋诗：“一关在东一关西，不见金马见碧鸡。相思面对三十里，碧鸡啼时金马嘶。”他诗中说的“面对三十里”，就是金马山与碧鸡山的距离。清代名士赵士麟根据王褒请金马碧鸡的故事，在《碧鸡诗》里这样写道，“彩云一片舞天鸡，五色光中望欲迷。化作青山千载碧，王褒空自渡巴西。” 清代学者孙髯翁在著名的大观楼长联中有千古名句“东骧神骏，西翥灵仪”写的也就是金马碧鸡的传说。
以前，昆明金碧路上的金马坊与碧鸡坊，两坊跨街而立，巍然对峙，下面可通车辆行人。1950年初，解放军二野四兵团司令员陈赓将军率部进入昆明，就从金马坊碧鸡坊下经过。由于金马碧鸡坊作为城市的标志早已深深植根于昆明人民的心目中，1998年，在金碧路改扩建过程中，昆明市再次重建金马碧鸡二坊，新建的金马碧鸡二坊建在金碧路旁边，为仿古钢筋混凝土和石材结构，作为街心公园设计，气势更加雄伟高大，更加金碧辉煌。这两个坊同等大小和风格，金马坊上写金黄色“金马”二字，牌坊两翼分别画着两匹相对的金黄色骏马，碧鸡坊上写金黄色“碧鸡”二字，牌坊两翼分别画着两只相对的金黄色孔雀。这个全部是用高档石材铺成的广场平整光滑，彰显出这座城市朝气蓬勃、充满活力。三市街和金碧路交汇处是昆明城区最繁华中心地带，今天，昆明人不仅把自己的家乡称作“金马钟秀，碧鸡呈祥”，那奋蹄腾飞的金马、引吭高歌的碧鸡代表的不仅仅是历史上一个美丽神奇的传说，更是今天昆明的象征。
昆明号称“春城”，在这个四季如春的城市，四季都适合观赏旅游。因金马碧鸡坊地处闹市区，自然成为了法定或民间节假日的休闲娱乐场所，特别以每年的春节、七夕、圣诞节最为热闹。由政府、企业、新闻媒体主办的重大节庆、纪念活动也常在此举行。
主编：
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