德国人做学问竟严谨到这地步，真是长见识了！

即使我知道明天世界将要毁灭，但我今天依然种下我的葡萄树。

——（德）马丁·路德

德国给人留下的笔迹总是那么凝重而深刻。这个民族有着严谨、冷静而内敛的民族性格。提起德国人，第一印象就是一丝不苟，哪怕明天世界都不存在，我今天依然按照计划来一丝不苟地做事。这种严谨着实让人感慨不已啊！

说到这里，小编想起这样一则幽默故事，讲述的是不同国家的人在路上丢了一块钱:

如果是美国人，那么他会马上打电话给警察：“我丢了一块钱，马上来给我找，因为我是纳税人”；

如果是英国人，那么他会表现得很绅士，耸耸肩膀就走了；

如果是德国人，那么他会在丢钱的范围内画出一万个小方格，拿着放大镜，挨个去找，最后还真找到了。

这个故事虽然有些夸张，但在一定程度上也刻画出德国人独特而生动的形象——生活中的德国人很严谨，甚至有些刻板。

同样，在其他方面，比如做学问，德国人也是一板一眼、执着而认真。

慢悠悠做学问

初到德国，你会发现一个现象：德国学者每年一般只发表一篇。你若对此有疑问，看看德国教授怎么说，“一年发表一篇嫌少？如果坚持下来，30年的时间就有了30篇论文，还少吗？”

即使每年才发表一篇，但德国人并不追求长篇大论。德国学者顾彬认为，在德国，不可能有人敢去写900多页的书，因为那意味着你可以比肩20世纪最伟大的作家。德国作家一年能

写出100页的作品就不错了，因为一页作品，他们要用两三天的时间来修改。

笨办法做学问

德国书中错误之少，是举世闻名的。有的极为复杂的书竟能一个错误都没有，连标点符号都包括在里面。德国人为什么能做到呢？他们并非都是超人的天才，他们比别人高出一头的诀窍就在于他们的“笨”，即肯下“笨功夫”。

曾经我的论文前后被导师打回八次之多，导师每次帮我修改论文都很仔细，一个标点符号、一个单词都不会放过。有一次论文直接给退回了。那是一个什么错误呢？原来我把表格 “Tabelle这个词”错写成Tablette了。Tablette 是药片的意思，他很严肃地说：“你的论文上要是让人看到有这么多药片的话，大家会误以为你是学医的呢。”看到他这封邮件，当时我恨不得马上钻到地缝里面去。

实践考证做学问

文革史专家普朗克博士（Dr. Tomas Plaenkers）为了得到文革的第一手资料，先后十余次来中国搜集文革资料，包括当时的报纸、杂志、标语、大字报、领袖语录、书籍等，并与上百名当事人进行谈话。他的研究工作并未得到官方资助，所以每次来中国都是自掏腰包。我问他，这样做是否值得？他回答：“如果不是亲身考证，写出来的东西有什么价值？”

德国人严谨的精神

严谨和认真已经渗入到每个德国人的血液之中，这种精神与宗教信仰有密切的关系。德国是著名的马丁·路德宗教改革的发源地。路德给德国人带来一个新的概念，那就是“天职”。在德语的Beruf（职业、天职）一词中，包含的是宗教的概念：上帝安排的任务。也就是说，对于一个教徒来说，他做一样工作，生产一件产品，并不是为了工资、为了谋生而做，而是为完成上帝安排的任务。具有良好的职业精神。

据说中国有一个著名的“钱学森之问”：为什么中国60年出不了顶尖的人才？许多学者研究去研究来搞不明白，教育官员们想破头也没有得到答案。其实，问题有那么复杂吗？你只要转脸往德国看一看不就明白了？据不完全统计，德国共有一百多人获得诺贝尔奖。原因就是除了自由、独立的科研环境之外，德国学者对学术研究的敬畏、淡定、执着和较真也密不可分。

获得金球奖的著名电影《生死朗读》中有一个关键情节体现了德国人对规则、秩序的可怕“执著”。关押囚犯的教堂着火了，但主人公汉娜坚持不打开教堂大门之锁，认为不能让囚犯逃跑是其职责所在。汉娜甚至在法庭上对着法官与全体听众都拍案大喊：“我们得负责！！！”秩序大于天，这是在汉娜心目中根深蒂固毋庸置疑的东西。

当然，这是一个极端例子，但也折射出德国人严谨的精神，对秩序的“执著”。