天道、地道、人道共有一个核心汉字，你知道是哪一个字吗
佛儒道三家学说，都在论道，只是侧重点不同，他们都涉及到天道、地道、人道。其中论述最多的是道家，一部《道德经》有一半的章节在论道，而儒道两家的共同经典《周易》，它所揭示的也是人道背后的地道、天道，以及如何适应天道，实现元亨利贞的的问题。
在《周易》中，有一个唯一六爻全吉的卦象，这个卦象山体高大，但却隐而不显，蕴含着德行高尚，深藏若虚的意境。这个卦象，叫做“谦卦”。
谦卦说：
天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
天道、地道、鬼神之道，人之道里面，都有一个最宝贵的东西，叫“谦”。
所谓“亏盈益谦”，跟老子所言“天之道损有余而补不足”是一致的，天地人神的自然特性都是亏盈而益谦的，所以“谦”者受益。“天地无亲，恒与善人”，谦者的所作所为，为天地人神共佑之，故能“亨通”，这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因所在。
谦卑，才能处低聚能
《周易·谦》曰：谦谦君子，卑以自牧。牧就是养，是守，卑以自牧就是谦卑自守。君子谦逊明达，深知以谦卑的姿态守住低处的道理。
老子《道德经》云：“上善治水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家思想里，水乃至善至柔之物，利益万物而不争；水性绵密，随方就圆，微则静寂，巨则汹涌；因善下能容，故能百浴王。人生至道，莫过于斯。
谦，是内心强大的外在表现，只有卑微的人才会外强中干。良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚，那些颐指气使，飞扬跋扈的人，都是因为心虚胆怯，才会虚张声势。
强大的人，总是在在弱小面前表现出谦逊的一面，因为他知道自己的强大，无需在弱小者面前展示；而内心脆弱的人总是把自己伪装得很强大，不知道是别人在让着他。
一个“谦”字，包含着宇宙人生大道，似乎很大，其实只是一个低调；做起来不易，因为那需要内心的强大。
谦虚，然后自强
谦虚就是因为“谦”，故“虚”而能容，所谓虚怀若谷是也。“天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。”
天道是要使盈者亏损而补偿不满者；地道是要使盈者溢出而流向不盈的一方；鬼神的本性也是损害盈满者而福荫空虚者；人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。
谦而能虚，这是宇宙万物生生不息的法则。而人总是求满、求盈，有意或无意间，忽略了“日中则昃，月盈则亏”的自然法则。
“夫唯不欲盈，是以能蔽而不成”，因为永远不自满，所以保有能进取的空间，不至于停滞不前。但凡盈满的人，一定被骄娇二气充塞了心空，没有了吸纳的空间。而人道的法则是恶盈好谦，一旦盈满，也就到顶了。
“谦”是强者的哲学，是一种永不自满、永远进取的精神。谦而能容如大海，处于百川之下而容纳百川，因汇聚天下小溪，而有排山倒海之力，能成浩浩汤汤之势。
谦和，极具能量
万物负阴而抱阳，中气以为和。万物生于和合之气，只有谦和，才能善者善之，不善者亦善之，吸纳各种能量，强大内心。“道生于静逸，德生于谦和”，有静逸，有谦和，则道德备矣，道德备则能量足。
达此境界的人，总是友善的，能辅万物之自然。谦和的人以和为贵，以和为至高追求，他们会真诚地对待别人，赋能与别人，甚至以自我牺牲而成全他人。因为在达者的世界里，没有你我之别，取舍之分，“既以为人己愈有；既以予人，已愈多”。
修得谦和心，能聚天下人。懂得谦和的人，置身于天地之间，和光同尘于万物，能量来源于万物，万事顺遂于万物，因此极具能量，虚而不屈，动而愈出。