客家赣州·历史篇·四、唐、宋、元、明……(二)
相关推荐
-
小编带你游梅州(四)| 最美山城-平远县
读万卷书不如行万里路 走出去,在大自然追寻秀丽风景 看看平远的风景独秀 尝尝平远美食 体验平远非遗文化 跟着小编出发吧 来源:五指石 平远县,位于粤赣闽三省交界处,是是广东古八贤之首客家先贤程旼的故乡 ...
-
我是客家人(初稿)
何为客家 "客家"一词,在客家语与广东方言中均读作"哈嘎"(HaKKa),含有"客户"之义,即是外来人. 也可以这么说,客家人一般都是历代北 ...
-
争议解析:畲族和客家人有没有关系?
客家,是中国公认的七大民系之一,有着独特的文化和深厚的历史底蕴,既保留了古汉人的风俗习惯,又不断吸取周边民系和民族的文化,表现出兼容并包的特点. 这突出表现在广东客家话,江西客家话,福建客家话部分词汇 ...
-
为什么惠州话与四邑话相似?兼谈客家人是否畲汉融合体?
我在上篇谈及惠州话来源的文章引起网友的热议,惠州话到底归属客家话还是广府话?我的观点很明确,惠州话介于广府话和客家话之间,是中间语系,没必要分得那么清晰,以惠州话为代表的东江水源方言越往上游越接近客家 ...
-
战,汉,唐,宋,元,明,清,铜镜合集 (下)
战,汉,唐,宋,元,明,清,铜镜合集 (下)
-
战,汉,唐,宋,元,明,清,铜鏡合集 (上)
战,汉,唐,宋,元,明,清,铜鏡合集 (上)
-
绝美相思诗词(唐 宋 元)
无题 唐 李商隐 重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长. 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎. 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. 看,是谁坐在菩提树下,细数着轮回了一季又一季的 ...
-
木 造 像 宋 元 明 清 时 期 菩 萨 开 相
菩萨是"菩提萨埵"之略称.菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta.又作:菩提索多.冒地萨怛缚,或扶萨.意译作:道众生.觉有情.大觉有情.道心众生.意即 ...
-
郑熙亭文存之一百二十二篇:大宋山河之神宗求治 (四) 后宫决策
郑熙亭文存之一百二十二篇: 大宋山河 第四章 神宗求治 四 后宫决策 明年,改元熙宁元年,这在北宋历史上是一个新纪元.年也过了,灯也收了,汴京城里士庶人等要出城探春了.其实春还未到, ...
-
诗歌社 || 唐秋元 | 青春,在桑叶间优雅(外四首)
[简介]唐秋元,湖北应城黄滩人,文字写作爱好者.喜阅读,爱诗画.以梦为马闯天涯,以笔作舟渡流年.远避喧嚣,常洗尘心. 唐秋元诗歌五首 xi yun zhai chu pin 青春,在桑叶间优雅 秦氏楼 ...
-
元朝历史人物——刘埙(宋末元初学者、诗人、评论家)
刘埙(壎xūn 1240-1319)字起潜,号水云村.学者称水村先生.江西南丰人.南丰著名文人隐士刘镗之侄.宋末元初学者.诗人.评论家.刘埙是元初江西颇有名气的儒生.生于宋理宗嘉熙四年.读书于麻姑山, ...
-
郑熙亭文存之一百二十四篇:大宋山河山雨欲来 ( 二 )经筵清议
郑熙亭文存之一百二十四篇: 大宋山河 第五章 山雨欲来 二 经筵清议 王安石进京,旬日之间,七次入对,并以翰林学士充迩英殿侍讲,其恩遇之隆,震动朝堂. 吕公著首先觉得不是味,找到司马光说:&qu ...
-
郑熙亭文存之一百二十六篇:大宋山河之山雨欲来 (四)多事之秋
郑熙亭文存之一百二十六篇: 大宋山河 第五章 山雨欲来 四 多事之秋 且说此时朝中,正是多事之秋.由河北水患引起的治河之议,争执不下.知沧州沈立上了一道<论开二股河>札子,反对都水丞 ...
