张伯伟 | 重审中国的“文学”概念 / 开普饭

醉酒后的醉话申力我喝酒,但不会饮酒,只能说叫抿酒,有朋友说:你不会饮酒,只会写字,岂不知"李白一斗诗百篇",岂不闻"四座欢欣观酒德,一灯明暗又诗成",不饮酒 ...

经学,是我国文化.学术的根本,但自辛亥革名成功以来,就被蔡元培给废了.学生从此不再读经.学校也没有经学这个学科.更不开经学课程.谈起经学,辄闻一片骂声. 2003年我倡议办经学研讨会,由台湾佛光大学. ...

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古典诗学的审美概念"老",自张毅<宋代文学思想史>.汪涌豪<中国古代文学理论体系范畴论>始加注意并予阐发以来,不断有学者加以补充和深化,主要是在宋代文学的语 ...

三.李刚己的文艺思想李刚己受时代的熏染,于西学多有领略.所以其思想较莲池前辈为新锐.他不但将二子送入西式学堂读书,任职山西时又亲自编选诗文,教授夫人读书写字.在给诸子的家书中说:汝母四五月间发愤读书作 ...

内容提要近代以来,批评史乃至整个文学史研究始终是前重后轻.前实后虚,对明清以来关注不够.然而传统总是距离最近的部分对我们影响最大,由于明清文学理论与批评研究的薄弱,20世纪中国文学理论和批 ...

<中国古代文学批评方法研究>(中华书局2002年版)是张伯伟的博士论文,初稿完成于1989年,其中有关"推源溯流"和意象批评的论述早在八十年代初就写成,从大学论文到博士 ...

张伯伟:"意法论"--中国文学研究再出发的起点 "意法论"是中国文学批评传统中的一个重要概念和批评方法.南京大学文学院教授张伯伟在<"意法论&q ...

"年少无心媚列侯,吟诗高卧凤凰楼.但能醉里明幽意,岂肯闲来上陌头."这是四十年前读研生涯时一首七律习作的前四句,第三句颇能道出我的饮酒观,权当本文的标题. 一瓶在握,首先能发人幽意 ...

"现在,让我们赞美名人,和生我们的父辈."贡布里希(E. H. Gombrich)曾经用<传道书>中的这道命令作为他<敬献集>一书的第一句话,他把" ...

在全球化呼声日益高涨的今天,国与国.人与人之间的相互交往也越来越频繁.经济的全球化和一体化,在许多方面泯灭或消释了由不同文化.不同空间.不同领域所带来的差别与隔阂,那么,今天,在这么一个特定的时空交错 ...

"年少无心媚列侯,吟诗高卧凤凰楼.但能醉里明幽意,岂肯闲来上陌头."这是四十年前读研生涯时一首七律习作的前四句,第三句颇能道出我的饮酒观,权当本文的标题. 一瓶在握,首先能发人幽意 ...

内容简介本书以元代北方文学家族为研究对象,力图从政治.社会.文化与文学等多角度探讨其价值.既有整体考察,从共性方面探讨北方文学家族的几个重要问题,包括北方文学家族的地域分布.入元后处境与仕进出路.文 ...

张忠伟,浙江人,国礼书画家,著名书法评论员,毕业于中国书法学院,获学士学位证书,现任:职于中央文艺出版社常务副社长,国际品牌文化产业联合会副主席,中华书法家协会副主席,中国国家美术协会副主席,中国国学 ...

今年世界读书日之际,人民文学出版社联合字节跳动推出100集大型文学专题片--<文学大家说>.今天,是<文学大家说>012期,主讲人是著名作家.茅盾文学奖得主柳建伟先生. 柳建伟 ...

张伯伟 | 重审中国的“文学”概念