《滴天髓阐微》下篇第13章化象 / 开普饭

中天易张永红整理 "八字"一学所用到的符号和术语非常多.而且古人创下这些符号和术语都有其恰当的意义及方便于推算的作用.这些符号和西洋的A.B.C等字母实有所不同,虽然略见繁杂,但是 ...

天干地支,源自中国远古时代对天象的观测.古人认为,干象天而支象地,万物虽长在地上,但万物的荣盛兴衰却离不开天.天干承载天之道,地支承载地之道.易道广大,在天成象,在地成形,在人成运,天道与地道决定着人 ...

欲识三元万法宗,先观地载与神功. [原注]天有阴阳,故春木.夏火.秋金.冬水.季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此. [释义]世上有阴阳二德,所以春天发木,夏天发火,秋天发金,冬天发水,四 ...

第29章贞元造化起于元,亦止于贞.再肇贞元之会,胚胎嗣续之机. [原注]三元皆有贞元.如以八字看,以年为元,月为亨,日为利,时为贞.年月吉者,前半世吉,日时吉者,后半世吉.以大运看,以初十五年为元 ...

第28章岁运休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视孰降,和好视孰切. [原注]日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人,大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干.太岁譬所遇之人,故重天干,未偿无地支.必先明一日 ...

第27章地位台阁勋劳百世传,天然清气发机权. [原注]能如人之出身,至于地位之在小,亦不易推.若夫为独为卿,清中又有一种权势出入矣,不专在一端而论. [任氏曰]: 台阁宰匍以及封疆之任,清气发乎天 ...

第26章出身巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存. [原注]凡看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机,须搜寻之. [任氏曰]: 命论我人出身最难,故有玄机存焉.玄机 ...

第25章疾病五行和者,一世无灾. [原注]五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全.缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣.主一世无灾. [任氏曰]: 五行在天为五气青.赤.黄.白.黑也:在地 ...

第24章性情五气不戾,性情中和:浊乱偏枯,性情乖逆. [原注]五气在天,则为元亨利贞:赋在人,则仁.义.礼.智.信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五所不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不 ...

第23章子象知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风. [原注]日主为子,生日得为母.如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰.其势要多方以安母.用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金 ...

第22章母象知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆. [原注]日主为母,日之所生者为子.如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下. [任氏曰] ...

《滴天髓阐微》下篇 第13章 化象