问曰：男子阳物挺而不收者，何故？（郑钦安阴虚门） / 开普饭

黄元御将"天人解"放在卷首,所以说天人解是<四圣心源>的总纲.如果你读懂了黄元御的天人解就读懂了黄元御的<四圣心源>.首先告诫大家,学习黄元御天人解,我通过 ...

问曰:病人每日半夜候,两足大热如火至膝,心烦,至午即愈者,何故? 答曰:此血虚阳旺也.夫人身以阴阳两字为主,阳生于子至巳时,属三阳用事,正阳长阴消之时,阴虚不能配阳,阳旺故发热.至午即愈,乃阴长阳消, ...

问曰:男子阳物挺而不收者,何故? 答曰:此元阴将绝,阳孤无匹也.夫阳物之举,乃阳旺也.阳旺极宜生阴,阴生阳自痿,乃阴阳循环不易之理.今出乎至理之外,挺而不收,明明有阳无阴象也.此际法宜救阴,大补先天元 ...

问曰:怔忡起于何因? 答曰:此心阳不足,为阴邪所干也.夫心者,神之主也,心君气足,则百魅潜踪,心君气衰,则群阴并起.今病人心内怔忡,怔忡者,不安之象也.阳虚之人,心阳日亏,易为阴邪所侮,上侮故心不安 ...

问曰:癫痫起于何因? 答曰:癫痫二症,缘由先天真阳不运,寒痰阻塞也.夫癫者,神之乱也,痫者,痰之阻也.二症大同小异,癫者言语重复不止,痫者不言不语若痴.按人身立命,无非活一口真气,真气一足,万窍流通 ...

问曰:女病血崩后,忽顶巅痛甚者,何故? 答曰:此血虚甚而阳无所附,暴浮于上也.夫气.血两字,彼此互为其根,不可稍有缺陷,阳气暴虚,阴血即无所主,阴血暴虚,阳气即无所托.今病人血骤下奔,海底枯涸,龙无 ...

问曰:吐血后,头眩晕不止者,何故? 答曰:此血虚而不能荣于上也.夫头晕一症,有上实下虚者,有上虚下实者,有清阳不升者,有浊阴上干者,有挟虚风者,有挟虚火者,有脏腑偏盛而致者,种种不一,括其旨归,总不 ...

问曰:两足冷如冰,不能步履,服桂.附.除湿药不效,而更甚者,何故? 答曰:此非阳衰湿侵于下,实血虚肺燥,不能行津液于至下也.夫人身上下,全赖二气布护,真阳不足,亦有冷者,服桂.附以助之即愈.脾虚不能 ...

问曰:年老之人多健忘,言语重复者,何故? 答曰:此元阴虚极,而神无主也.夫心生血,神藏于血之中,神者火也.气也,即坎中一阳,而寓于血之中,气与血相依,故别其名曰心藏神,即此可知鬼神之用也.书曰:&q ...

问曰:筋缩不伸者,何故? 答曰:此血虚不能养筋,筋燥故也.夫筋之燥也有由生,虽云水能生木,其实水.火之功用在心.肺,肺主气,心主血,肺气行于五脏,血亦行于五脏,肺气行于六腑,血亦行于六腑.肺气燥极, ...

问曰:病人干咳,周身皮肤痒者,何故? 答曰:此元阴虚不能润肺,肺燥而不能行津液于皮肤也.夫病人干咳,乃血虚肺燥之验.肺主皮毛,肺气清,则节令行而不乖,脏腑咸赖:肺气燥,则节令失,而津液不行,百病丛生 ...

​问曰：男子阳物挺而不收者，何故？（郑钦安阴虚门）