【每日一诵】伤寒论第10条 / 开普饭

大医精诚,养浩然之正气,极天地之大观. 中传院黄双辉老师讲伤寒论第3期第6条:讲解太阳病:发热而渴·不恶寒者为温病.若发汗已·身灼热者·名风温(风温为病·脉阴阳俱浮·自汗出·身重·多眠睡·鼻息必鼾 ...

<伤寒论>: 病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈,发于阴,六日愈.以阳数七.阴数六故也. 这条内容是什么意思呢?自古注解各不相同.现在不谦真人注解如下: 根据& ...

内容提要:<伤寒论>中那些平庸的影子,涉及条文4.5.7-12,本讲分为3部分:①条文4.5.8.10与六经传经有关:②条文9太阳病欲解时:③条文11.12后世之作. 朋友们大家好,这是& ...

上一篇讲了什么是温病,以及温病的一些症状,还有温病跟太阳病的区别.这篇我们接着往下讲后面的内容. 先看条文七.病有发热恶寒者,发于阳也:无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈:发于阴,六日愈.以阳数七 ...

#伤寒论# [原文] 10.风家,表解而不了了者,十二日愈. [注释] 凡言某某家者,皆是指善病某病者,如酒客家,亡血家等等.但这里的风家是不是仅指反复.多次患太阳病的人呢?却也未必.临床所见,太阳病 ...

010,风家表解而不了了者,十二日愈. <注解伤寒论>:"中风家,发汗解后,未全快畅者,十二日大邪皆去,六经悉和则愈." 本条预测太阳病邪去正复,疾病痊愈的大致日期. ...

第336条伤寒病,厥五日,热亦五日,设六日当复厥,不厥者自愈.厥终不过五日,以热五日,故知自愈. 导读:历代伤寒学者对<伤寒论>多有注释,受个人认知所限,不免有所偏颇,读者需取其精华,去 ...

第398条病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈. Soul:打造志同道合的交友圈广告阳明王于申酉戌,宿食在胃,故日暮微烦,当小下之,以损宿谷. [ ...

第9条太阳病欲解时,从巳至未上. 清·吴谦<医宗金鉴> 凡病解时,必于其经气之旺.太阳盛阳也.日中阳气盛,故从巳.午.未之旺时而病解. 清·柯琴<伤寒来苏集> 巳.午为阳中之 ...

第7条病有发热恶寒者,发于阳也:无热恶寒者,发于阴也.发于阳者,七日愈,发于阴者,六日愈,以阳数七,阴数六故也. 清·吴谦<医宗金鉴> 病谓中风.伤寒也.有初病即发热而恶寒者,是谓中风之 ...

第6条太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病.发汗已,身灼热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出.若被下者,小便不利,直视失溲:若被火者,微发黄色,剧则如惊痫(xiá ...

第5条伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也. 清·吴谦<医宗金鉴> 伤寒二日,阳明受之,三日少阳受之,此其常也.若二三日,阳明证之不恶寒,反恶热,身热心烦,口渴不眠等证:与少阳证之寒热 ...

第4条伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传:颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也. 清·吴谦<医宗金鉴> 伤寒一日,太阳受之,当脉浮紧,或汗或未汗,若脉静如常,此人病脉不病,为不传也.初病或呕 ...

第3条太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒. 清·吴谦<医宗金鉴> 太阳病,即上篇首条脉浮,头项强痛,恶寒之谓也.荣,表阴也.寒,阴邪也.寒邪伤人则荣受 ...

【每日一诵】伤寒论第10条