消夏避暑专栏

题图摄影：再宏

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陈仁德诗一首

谒兰陵荀子庙

雄文典丽可称贤。

胜迹流芳若许年。

善恶说为秦政用，

帝王术有李斯传。

远来同忆兰陵令，

老去重吟劝学篇。

还与尼山先后圣，

亦儒亦法更无前。

（荀子倡性恶论，任兰陵县令十八年，卒葬兰陵，其庙曰“后圣殿”，盖以孔子为先圣也。其性恶论为文革恶政所利用当出其意料乎?）

2020年8月11日

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徐俭散记一篇：

避暑心得

七月，与家人来到贵卅桐梓避暑，住在一家环境清幽的农家乐。避暑期间，常听避友说，如果不打牌，不知时间怎么打发，但我却大不以为然！

每夭吃过早饭，我们到田间去散步，看地里的庄稼生长，如茄子海椒，江豆苞谷，南瓜丝瓜，看它们开花结果，由小长大。它们的花，有白色，粉色，紫色和黄色，路边还有各种颜色的牵牛花，在绿叶的映衬下，组成了一幅色彩班斓赏心悦目的图画，山坡上，梨树，李子树果实累累，十分诱人。

贵州桐梓七十二道弯

吃过中饭，休息一会儿，大多数人会去打牌，我不会打牌，就坐在凉台上，听着虫鸟的合唱，吸着清新的空气，边刷手机，边看天上的白云任意的幻化，牵引着你的各种遐想…

大自然气象万千，生机盎然，会带给你无穷的乐趣！

晚饭后，去散步回来，或看电视，或唱歌跳舞，许多农家乐的女主人，在避暑人的带动下，学会了跳健身舞，有的还穿起了时尚的服装，学会了交谊舞。

避暑，让城里人不光享受了气候的凉爽，清新的空气，而且还领略了田园生活的乐趣，避暑，让山里人脱贫致富改变了原始的生活方式，避暑，促进了城乡之间的文化交流，由此可见，避暑已远远超出了它本身的意义！

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摄影作品

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义渡贵州风光二幅

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刘乙草海两幅

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刘江生书法作品两件

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