第七百九十六篇 郭大顺-追寻红土下的秘密
相关推荐
-
《大家》郭大顺 解密红山文化(上)
文章来源:本文转载自网络,版权归原作者所有,若有侵权请联系我们删除.同行转载请声明版权!
-
【新书介绍】辽西区青铜时代考古文献选编:回眸药王庙、夏家店遗址发掘六十周年
基本信息: 编著:中国考古学会 中国社会科学院考古研究所 内蒙古自治区文物局 赤峰市人民政府 出版社:科学出版社 出版时间:2020年8月 版次:1 印刷时间:2020年8月 印次:1 ISBN:97 ...
-
郭大顺:寻祖问根 红山文化
考古是什么? 它是怎样通过文物遗存的发掘, 来建构已经模糊的历史真相. 探索人类的历史, 我们的社会和文化是如何产生, 又是如何发展到今天的这种状态. 线索逐渐清晰. 轩辕黄帝.颛顼.帝喾.尧和舜, ...
-
1921年,赤峰山坡出土一件不起眼的文物,居然是中国第一件面具
1921年,赤峰山坡出土一件不起眼的文物,居然是中国第一件面具 文 | 韦爵爷 在中国的大地上,有着众多的文化.这些文化都构成了中国历史上最为璀璨的一页.大汶口文化,半坡文化,河姆渡文化都是最为重要的 ...
-
程子君:锦衣卫(长篇武侠小说连载之七百九十六)
阅读本文前,请点击标题下面蓝色字体"温馨微语""关注"我们.欢迎指导,期待赐稿,体裁不限.诉说灵魂情感,传播社会万象,品论人生得失,关注百姓喜乐,倡导原创,感谢 ...
-
认知世事(七百九十六)
人都会有心情不好的时候,说不上来的失落,道不明白的难过,理不清楚的交错. 一个人太在意别人的看法,最后会有两种结局:要么自己累死,要么让别人整死.
-
第四百九十六篇 呼伦贝尔辉河水坝红山文化遗址
X 辉河发源于大兴安岭中部西北侧的丛山密林中,由二十几条小河汇集于乌拉吉呼,折向西北缓缓流入呼伦贝尔草原,把大草原分为两部分.其左侧被称为巴尔虎草原,右侧则是鄂温克草原.辉河河道开阔平坦,河水弯弯曲曲 ...
-
郑熙亭文存之九十六篇:苏轼传之宦海沉浮 (一)归去来兮
郑熙亭文存之九十六篇: 苏轼传 第八章 宦海沉浮 一 归去来兮 寒风飕飗,眉山故人巢谷来投.巢谷一身风霜,两鬓苍白,声如洪钟, 歉然道:"有累子瞻."便把来由说个明白:巢 ...
-
第六百九十六篇 红山文化动物形和人形玉器研究2
上图为首都博物馆展品. (续) 三.红山文化动物形和人形玉器的文化背景 远在旧石器时代,原始先民因为一些无法理解的自然现象和无法战胜的自然灾害,产生了万物有灵的观念,并希望通过与超自然力量-神灵的沟通 ...
-
第七百零六篇 请大家辨别岩画
最近,在中蒙边境附近的内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗萨麦苏木境内,发现了很多岩画(见图1-7).有人说是新石器时期的,有人说是蒙元时期的.请网友欣赏.辨别.
-
第七百九十一篇 熊图腾图腾的源流2
X (续)祭熊仪式在形式上虽然有所不同,但是在这广阔的地域上,仪式的细节和人们的观念却有着惊人的一致.阿伊努人认为,熊以人的形像在另一世界生活,而以熊的形象来到人世间游玩.所以,通过人杀死熊这一神圣的 ...
-
第七百九十二篇 牛河梁女神庙的原始宗教崇拜证据
X 人们最早崇尚的神灵有两种:1.与社会生产直接相关的各种动物神灵:2.与人类自身生产直接相关的生殖神灵和祖先神灵崇拜.(田广林) 东山嘴遗址:a.女神像,叉手正坐:b.红烧土建筑残块:c." ...
-
第七百九十三篇 新石器时期玉文化1
X 我国的玉器距今已有八千年的发展历史.在时代上以辽宁阜新查海和内蒙古赤峰市兴隆洼两遗址发现的玉器为最早.经鉴定,查海发现的玉器全是真玉(软玉),说明当时人们已认识到玉石的不同.然而,在漫长的发展过程 ...