凹风为祸最惨道 民间地师有绝招
凹风为祸最烈，最需留心避开。乙辰水、坤申水、壬子水，前后左右冲射到穴，如龙脉无力，虽为高地，亦有棺木入水、水浸尸骨，子孙贫寒，脾胃长年有病，三代后不发丁，缘坤壬乙、申子辰合水局，寅申为壬子玄精所至，故水自生也。
天干来者为天风，地支来者为地风。八国山峡凹煞射穴以天风论，杭槽凹陷冲穴为地，二十四山方向皆应。风水讲“藏风聚气”，不藏风哪来气聚？不避风哪有龙，没有龙哪来穴？脉不到宫，穴不得气，立向就是假的。立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻换象又有何用？因此，避八煞是罗经，避凹风是目力。
天风吹穴立贫，地风吹穴主绝。能避天地之风，就是收山出煞秘法。能收贪巨武之水到堂，发禄廉之方凹水出去，此罗盘理气收山出煞真功夫。好山好水收归一库为收山，恶山恶水出卦为出煞。风即为水，水即为风。世人只知论水，却不知看凹风。廖家虽以水法甲天下，亦深知凹风之害！故内堂作法处处避开凹风煞。不明此者，所造风水，全是害人！
能明凹风，自有神奇断法。断穴内有鸡毛破布，风从屋舍方向犯凹煞。埕内有竹叶树叶，风从竹木山林来。看大路深凹犯煞，即断埕内有草鞋、破鞋。凡池湖海边犯凹煞，则埕内有螺壳砂土之类。何方何物犯凹煞，则应何物入穴，此一定之理！明白凹风煞，始能当地师。如从书上学理论，纸上谈兵功夫也。
龙受凹风煞，长房败。虎受凹风煞，三房败。中正受凹风煞，仲子先贫。此又一定之理。验之尸骨，何方犯凹风煞，则何方骨黑，年久则只剩一半之形，历历可验。
二十四山方向，无论何向犯凹风煞，均需避之。何谓点穴？首先需要明白凹风。不明凹风，点什么穴？形已不合，理气何用？内堂作法，依形化裁，全在避凹风煞。造作之巧妙，全在目力和经验。不随师实践，纵合于心，无嫡传真功，哪会有风水？如不明穴法，穴在凹风之中。凹面俱高，前后左右风射入穴，无脉气到穴，凹面凹煞入穴，棺动骨翻叫绝风。绝风之穴，应人丁败绝。穴在高坡，山峡凹风吹入，则生白蚁，亦主败退。遇到这种情况，什么派的理气都没有用！
看今诸多造坟，穴在高坡，前面案朝齐秀，却不知明堂倾下，胡作造化而败，诚可叹息！本山来脉，气来聚，虽山脉而走，因地受限而立穴，虽不得大贵，但救贫之法，却不能不懂。如明堂泻下，不懂作法，自当立败破家。纵然龙虎得位，朝案秀丽，水口合局，依旧是寒门之士。
“甲峰低缺长儿亡，外隐妇人命不长。乙矮出人痨症死，辰单养子打亲娘。巳低定丧女红裙，两隐男儿寂静唇。午主生人常犯病，低短命寿也不长。未低定是蛇伤害，坤破眠床老病人。申缺妇人遭苦难，戍低老幼绝粮之。乾亏日常犯官符，丑低兄弟难和合。艮短有丁皆短命，癸缺妇人心不良。”学者可根据二十四山凹风歌诀，上山直批直断，招招实用。先死记硬背，就几张纸，这是指实功夫。亥壬贫穷定无子，子癸凹风出淫乱，丑艮出贼好打劫，寅甲虎咬路上死。卯乙单眼必盲目，辰巽麻痘并树打，巳丙内伤兼吐血，午丁火烧哭声连，未坤食药吊颈死，寡妇好讼哭连连。申庚大肚黄肿仔，酉辛贫穷家无子，戌乾拱背跛脚儿。有没有风水，就用这二条功夫去验证，不会走弯路，别管什么派！验证后，再去研究上乘高深的理论。建议玄空学者，补上凹风、八煞的课，因为即使用飞星论断时，也要合凹风煞而论。
甲寅水、乙辰水、戌乾水，六水犯穴，必有树根寄棺。如穴不得气而受凹风者，只此直断，其子孙耳聋失眠则根寄头。巅来倒去，树根寄背则子孙背伤无误。脚被树根寄，则见脚跛。但查甲寅、乙辰、戌乾凹风煞。盖甲乙寅俱属木，辰戌乾与之同宫，犯木气凹风煞，当有此应。凡八国形气，深坑凹陷，水路峰山，但以凹风煞论，此入山真功夫也。
子午向见卯酉水来潮，定出淫妇。掀裙舞袖，女犯桃花。八字路、水向出向内，冲在何房，皆应门风不洁，大发桃花。双水合一口、一妻两夫。前面高压，有妻名无妻实。水破天水，心生毒计。依形气直断，哪来那么复杂的理论？
砂法有官星之峰，有盗贼之峰。官星之峰，正在案外。盗贼之峰，在玄武、案外探头。凡见探头之峰，贼气入门，有财物被盗之应。穴后山峰微露如人头，主自家出盗贼，偷他人也。应在何人，以生肖、紫白定之。子午卯酉峰堵塞明堂，主伤目。路门之前环环如索，主吊死。虎龙之砂尖利凹刺坟宅，定出吐血之人。庚酉辛之龙被丙午向尖伤，火克金，金为肺，亦主吐血，此依五行之性而断。
民间的地师，凡有实力者，几个口诀使用很熟练，简单的断语背得很扎实。先不要去研究上乘高深的理气，与三僚廖家完全是二回事！凹风八煞合紫白，可以直批直断。造风水功夫，是随师实践而来，用理气根本造不出风水。三僚造风水就是依形而造，强调形中藏气，立向固然重要，但仅仅是一小部分而已。九百年来这种学术之争，著书门派之争，大多数都是文人写的。三僚人很少写书，就祖传几条口诀，代代相承。能弄通十个口诀，理气之书统统可以不用。紫白口诀、抽爻换象、七星打劫、通根通卦、零正合十等等理气，当然是造风水的功夫。但是你不会内堂作法，不会寻龙点穴，连格龙都不到位，学了也是假的。
地理书、名大师多误导人，大讲八卦、河洛之理，具体到二十四山内堂作法，水口放什么字？路放在什么字？水路怎么布？土地神放在哪里？半月形内埕水放几寸？凹风煞怎么化？一谈到这些实用功夫，往往又变成云里雾里。真传一张纸，假传万卷书！