龚鹏程谈道教：最后，你下决心让自己人性化了吗？ / 开普饭

今年是阳历新年的第二天,今天咱们俗一点,和大家谈谈钱的问题. 中国传统的思想,一般是儒家文化为主,又融合了释家.道家.墨家.法家等众多的文化内涵而形成的一套思想体系.其中最有代表性的便是我们今天的主题 ...

陈寅恪是我国近代著名的国学大师,曾和梅贻琦等人一起被列为清华大学百年历史上四大哲人,曾在北大.清华和西南联大等多所著名高校执教.他的信仰是'独立之精神,自由之思想',坚持'四不讲',因而他非常乐于开创 ...

一.听息静功的目的,在于入静.入静的含义,就是指身心安静下来.为了达到入静的要求,首先必须去除一切杂念,这是静功筑基法最为关键的一大原则. 但是人们的思想习惯,大脑总是在不停地考虑问题,即使睡觉也会 ...

中国人没有不知道太极.推崇太极的,太极图甚至已成为中国文化的符号. 可是我们知道的阴阳鱼太极图形,其实出现甚晚,文献记载上可考者,在南宋:真正图形稳定化,则在明朝. 太极思想,也几经变化.最早指&qu ...

一.真正的文字西方历史上,古希腊至荷马时代,主要以口语传达.虽有文字,仅为语言之辅佐,以备遗忘.后来,则是因为担心时间久了口语传说真会遗忘,所以用文字收集这些传说的遗迹. 再到后来,文字系统才逐渐强 ...

有时宴聚,看人拿筷子,拳掣指捏,无奇不有,实在叹为观止,不知为什么那样子能挟得到菜. 写书法练字时,对于各家握笔法,也同样莫名其妙. 据启功说,溥心畬先生写字时无名指常蜷向掌心,不合于"指实 ...

傅青主的学问很凌杂,因他本身即主博雅,故道.释.儒.墨.医.兵.诗.文.书.画等,东麟西爪,无不涉笔.这样的人,是很难讨论的.要说,似乎只能分门别类,就其经.史.诗.文.书法.医--等各个部分去分别说 ...

一谈书法,当然绕不过<兰亭集序>,可是到底又有多少人读懂了它呢?试看这一段: 古人云:"死生亦大矣!"岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于 ...

一军师的话题,近来甚火,可是你知道这是中国政治学中的特色或奥秘吗? 今人知道军师,多由三国故事来,尤其是诸葛亮的军师形象深入人心.诸葛亮上知天文.下知地理,燮理阴阳.呼风唤雨,似乎就是军师该有的本领 ...

龚鹏程谈<红楼梦>:情悟双行龚鹏程假如一切都是因缘夙定,一切都是命中已有定数了,那么人间一切悲欢离合,岂非白忙一场?是的,所谓"万境皆空",就是这个意思.金陵十二金 ...

古人过春节,要用桃木板分别写好神荼.郁垒二神的名字,或用纸画上二神图像,悬挂或张贴于门上,以消灾祈福.这称为"桃符". 五代以后,把桃符改成对联,一年一换,成了风俗.故对联竟可说是 ...

龚鹏程谈道教：最后，你下决心让自己人性化了吗？