周易译注：损（卦四十一） / 开普饭

损(卦四十一)--损有余而益人,二者皆得益 [原文] (兑下艮上) 损(1):有孚,元吉,无咎,可贞.利有攸往.曷(hé)之用?二簋(2)可用享(3). 初九:己事遄往(4),无咎.酌损之. 九二:利 ...

损卦,损卦,就是减损之卦,大损才能大得. 减损的范围,包括减损自己的私欲,减损自己的财富,这样做首先有益于他人,当然最终发现其实受益的是自己. 老子对"损"这个字眼儿也非常看重:为 ...

损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享. 孔子对卦辞诠释说:损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞.利有攸往,曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时.损益盈虚,与时 ...

<易经>中"损卦"的智慧损卦是<易经>中第41卦,第40卦是解卦,卦序中:缓必有所失,故受之以<损>.缓解艰难险阻必定会有损失,所以接着是损卦 ...

<损>卦,兑下艮上.<序卦传>说:"缓必有所失,故受之以损."解卦在缓和了困难之后,一定会因松懈而造成损失,所以接着就出现了损卦. (卦辞)损,有孚,元吉. ...

益卦是<易经>中第42卦,第41卦是损卦,卦序中:损而不已必益,故受之以<益>.一直减损下去,接着一定要有所增益,所以接着是益卦. <象传>中:风雷,益:君子以见善 ...

<序卦传>:缓必有失,故受之损.缓:缓解,就是解卦.解卦不是把问题都解决不吗?怎么还会损呢?解决问题必须有所付出,破财才能消灾,解决问题是要付出时间人力成本的,这些都是损. 接下来看看损卦 ...

损卦第四十一:兑下艮上(山泽损) [原文] 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二(guǐ)簋可用享. <彖>曰:损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.( ...

四十一.损卦损,六十四卦第四十一卦,表明(损己益人)的大道理.损卦下兑上艮,艮为山,兑为泽,山高泽卑,不利于泽益山之象.卦中(上九)之阳爻若回居(六三)之阴位,则是(地天泰)卦:可(上九)却移于卦终 ...

--保持恰到好处的"度" [原文] (兑下良上)损(1):有孚,无吉,无咎,可贞.利有攸往.曷之用二簋(2),可用享(3). 初九:已事遄往(1),无咎.酌损之. 九二:利贞.征, ...

原文:有孚,元吉,无咎,可贞.利有攸往.曷之用二簋,可用享. 译文:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问.而且所往将获利.将有人送来两盆食物,可享口福. 原文:<彖>曰: ...

在<周易>当中,损卦和益卦是一组对卦. <周易>讲万物之间皆有联系,损益两卦就比较典型,因为从损益两卦的含义来看,它们来自看起来不相干的另外两卦.那么,这两卦是哪两卦,和损益两 ...

周易译注·乾卦第一·<彖>曰:大哉乾元:萬物資始,乃統天.雲行雨施,品物流形.大明終始,六位時成,時乘六龍以御天.乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞.首出庶物,萬國咸寧. [译文]< ...

<杂卦>者,杂糅众卦,错综其义,或以同相类,或以异相明也. [疏]正义曰:上<序卦>依文王上下而次序之,此<杂卦>孔子更以意错杂而对辨其次第,不与<序卦> ...

--运动变化的辩证法 [原文] (乾下坤上)泰(1):小往大来(2)初九:拔茅茹(3),以其汇(4).征,吉. 九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7).朋亡,得尚于中行(8). 九三:无平不陂( ...

--民以食为天 [原文] (乾下离上)大有(1):元亨. 初九:无交害(2).匪咎.艰则无咎(3)九二:大车以载.有攸往,无咎. 九三:公用亨于天子(4).小人弗克. 九四:匪其彭(5).无咎六五:厥 ...

--吃喝享乐与受刑挨罚 [原文] (震下离上)噬嗑(1):亨.利用狱(2). 初九:屡校灭趾(3),无咎. 六二:噬肤灭鼻(4),无咎. 六三:噬腊肉,遇毒.小吝,无咎. 九四:噬干胏(5),得金矢( ...

周易译注：损（卦四十一）