《易经》中“益卦”的智慧
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《易经》第四十一卦山泽损
<损>卦,兑下艮上.<序卦传>说:"缓必有所失,故受之以损."解卦在缓和了困难之后,一定会因松懈而造成损失,所以接着就出现了损卦. (卦辞)损,有孚,元吉. ...
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解读易经(第四十一卦):损卦
四十一.损卦 损,六十四卦第四十一卦,表明(损己益人)的大道理.损卦下兑上艮,艮为山,兑为泽,山高泽卑,不利于泽益山之象.卦中(上九)之阳爻若回居(六三)之阴位,则是(地天泰)卦:可(上九)却移于卦终 ...
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《易经》第四十二卦风雷益——兴盛之始
(卦辞)益,利有攸往,利涉大川. (白话)益卦,适宜有所前往,适宜渡过大河. (彖传)<彖>曰:益,损上益下,民说(yue)无疆.自上下下,其道大光.利有攸往,中正有庆.利涉大川,木道乃行 ...
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《周易》:损sǔn卦
损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享. 孔子对卦辞诠释说:损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞.利有攸往,曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时.损益盈虚,与时 ...
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《易经》中“比卦”的智慧
<易经>中"比卦"的智慧 <比卦>是<易经>中第8卦,第7卦是<师>卦,<序卦传>中:<师>者,众也.众必有 ...
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《易经》中“师卦”的智慧
<易经>中"师卦"的智慧 <师卦>是<易经>中第7卦,第6卦是<讼>卦,<序卦传>中:讼必有众起,故受之以<师&g ...
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《易经》中“讼卦”的智慧
<易经>中"讼卦"的智慧 <讼卦>是<易经>中第6卦,第5卦是<需>卦,<序卦传>中:饮食必有讼,故受之以<讼&g ...
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《易经》中“乾卦”的智慧
<易经>中"乾卦"的智慧 天行健:君子以自强不息. 天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去. (六龙图) 大哉乾元.万物资始 ...
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《易经》中“艮卦”的智慧
<易经>中"止"的智慧 <艮卦>是<易经>中第52卦,卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着静止.它和震卦相反.高潮过后,必然出现 ...
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《易经》中“随卦”的智慧
<易经>中"随卦"的智慧 <随卦>的卦象是震(雷)下兑(泽)上,为泽中有雷之表象.泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从. <随卦>的卦辞是 ...
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《易经》中“蒙卦”的智慧
<易经>中"蒙卦"的智慧 <蒙卦>的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,<蒙卦>象征蒙昧不明,事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以是教 ...
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《易经》中“剥卦”的智慧
<易经>中"剥卦"的智慧 <剥卦>象传:山附于地,剥:上以厚下安宅. 大意是:<剥卦>的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蚀而风化,逐渐接 ...
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《易经》中“大有卦”的智慧
<易经>中"大有卦"的智慧 <大有卦>象传:火在天上,大有:君子以遏恶扬善,顺天休命. 大意是:<大有卦>的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天 ...