明心见性的奇妙，注意不可执着 / 开普饭

一击忘所知--香严击竹响而明心香严智闲禅师香严禅师在百丈时性识聪敏,参禅不得.百丈迁化,遂参沩山. 沩山问:"我闻汝在百丈先师处,问一答十,问十答百.此是汝聪明灵利,意解识想.(对于)生 ...

<顿悟入道要门论>直说20 问:有声时即有闻,无声时还得闻否? 答:亦闻. 问:有声时从有闻,无声时云何得闻? 答:今言闻者,不论有声无声,何以故?为闻性常故:有声时即闻,无声时亦闻. 问 ...

段正元先生的开悟境界在<永生法语>里他回忆说:"初开觉悟之时,心子红亮亮,仿佛如火,似痛非痛,身如玻璃,光莹澈澈.后一旦豁然开朗,天宽地阔,万象毕呈.凡风生树动,枝叶飘摇,俱 ...

宋佚名<维摩图> 所有的佛法不論淨土.密宗.禪宗.天臺宗,乃至五月端午的粽也好,都是要你解脫的.你被自己的感情.觀念困住了,所以不得解脫.我告訴過你們,學佛要學解脫,學道就要學逍遙.結果 ...

请原谅我的执着文傅亦农牵着黄昏的手在夜色中漫步恍惚中你宛尔回眸尽显温柔虽然我是一叶孤舟随风飘流然而深深的思念就像深藏多年的老酒多少个岁月就这样熬煮多少个春秋就这样期 ...

一般说来,不管是什么东西,人们单用一种的话,时间一长就会厌倦,甚至有一种疲劳感.但是两种以上的方法配合着使用,效果就会好得多. 接下来要说的这个意守丹田的方法也很简单,就是把手搓热,然后放在肚脐眼上, ...

我们执着什么,往往就会被什么所骗:我们执着谁,常常就会被谁所伤害. 我们要学会放下,凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较, 是是非非无所谓.无论失去了什么,都不要失去好心情.把握住自己的心 ...

世间万物为我所用,非我所有.这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则. 清风明月都能够为我所用,大地山河都能够为我所用,为什么还要执着它呢? 非我所有.不要执着,要随缘利物,能为我所用,所以资源无限.非 ...

在文学修辞中,连珠是比较常见的手法.连珠,又称顶针.顶真.蝉联,指的是上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,形成一种连绵若珠的感觉. 在文字的运用上,用上连珠手法,感觉瞬间就上了一个档次.比如我们经 ...

奥兰群岛座落于瑞典与芬兰间的波的尼亚湾南端,由几座大岛和大约6500座小岛构成,很多小岛面积极小,不适合人类居住.奥兰群岛上的植被由松树.草地.农田和落叶林构成.红色环斑花岗岩几乎遍布每一座岛屿,是奥 ...

世界真奇妙!!这就是原子核外电子云形成的原因,而不能被原子核吸收的原理.一切都是被设计的.

明心见性的奇妙，注意不可执着