梦境与量子物理平行宇宙的关联

觉有八征,梦有六候。奚谓八征?一曰故,二曰为,三曰得,四曰丧,五曰哀,六曰乐,七曰生,八曰死。此者八征,形所接也。奚谓六候?一日正梦,二曰蘁梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦,此六者,神所交也。不识感变之所起者,事至则惑其所由然;识感变之所起者,事至则知其所由然。知其所由然,则无所怛。一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔焫;阴阳俱壮,则梦生杀。甚饱则梦与,甚饥则梦取。是以以浮虚为疾者,则梦扬;以沈实为疾者,则梦溺。藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。将阴梦火,将疾梦食。饮酒者忧,歌儛者哭。子列子曰:“神遇为梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语,信梦不达,物化之往来者也。古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉?”

【译文】醒有八种征兆,梦有六种原因。什么是八种征兆?一是在重复过去的事情,二是在做新的事情,三是有所收获,四是有所丧失,五是有所悲哀,六是有所喜悦,七是即将新生,八是即将死亡。这八种征兆,都是形体所接触的事情。什么是六种原因?一是平时自然而然的梦,二是因惊愕而致梦,三是因思虑而致梦,四是因醒悟而致梦,五是因高兴而致梦,六是因畏惧而致梦。这六种原因,都是精神所交接的事情。不懂得神感事变所引起的原因的人,事情发生了还不知道是什么回事;懂得神感事变所引起的原因的人,事情一发生便明白是怎么回事。明白是怎么回事,便无所畏惧。一个人体魄的充实、空虚、亏损、增强,都与天地相通,与外物相应。所以阴气过于旺盛,就会梦见过大河而恐惧;阳气过于旺盛,就会梦见过大火而被烧的;阴阳二气都过于旺盛,就会梦见生死残杀。吃是太饱会梦见给别人财物,没有吃饱会梦见夺取别人财物。所以以元气浮虚为病症的,就会梦见身体飞扬;以元气沉实力病症的就会梦见身体被淹埋。枕着带子睡觉会梦见蛇,飞鸟衔住头发会梦见飞升。天气将阴会梦见大火,身体将病会梦见吃饭。喝了酒以后会在梦中忧愁,唱歌跳舞以后会在梦中哭泣。列子说:“精神与事物相遇便成为梦,形体与事物接触便成为事。所以白天思虑与夜间做梦,都是精神与形体遇到某些事物的缘故。因此精神凝结在一点上的人,白天不会思虑,夜间也不会做梦。真正清醒的人不用语言,真在做梦的人并不通达,只是随着事物的变化而变化往来。古代的真人,醒着的时候连自己也忘记了,睡眠的时候不会做梦,难道是虚假的话吗?”

查阅《新华字典》,对于梦是这样解释的:梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。很显然,现代人认为梦境都是在睡眠时,对身体内外的各种刺激的反应,此反应以影像方式出现,用计算机做个类比,就像是给个输入就产生一个输出那么简单。

字典的解释一定是高度概括的,对于外界刺激,容易找到梦境和事件的关联,而对于内部刺激就很难找到关联关系,这刺激可能来自身体,也可能来自精神世界。就像列子总结的那样,梦有6种原因,不外乎惊愕、思虑、醒悟、高兴和畏惧而致梦,而人随着体魄的充实、空虚、亏损、增强,与天地相通,与外物相应,此时身体的阴阳之气的不平衡、元气的虚实就成为内部刺激,产生梦境。

除此以外,古人还有《周公解梦》,试图从另一个角度开发梦境的意义,梦可以预测未来,比如梦见山坡,上坡代表着事业和财运上升,下坡代表着事业和财运下降,《周公解梦》云:行走上坡,病患除。

而西方著名的心理学家弗洛伊德认为,梦不是偶然形成的联想,而是潜意识的情欲伪装的满足。

可见从不同角度,就有不同的理解,都有一套理论支撑。

而从物理学的角度,很少有人进行总结。比如梦中有冷热,山川河流,这部分与现实相世界同,而梦中的人物会变化,能飞升,这又和现实世界不同,梦中的事情有些符合逻辑,有些不符合逻辑,似乎时间失去了作用。梦中的影像和感受,哪些符合现实世界的物理定律,哪些与现实世界的物理定律不符,很少有人从这个角度进行研究。

量子力学的创始人海森堡曾有“观鸟者”的比喻,他将量子力学的观测者称为“观鸟者”,意思是量子世界只能远远地观看,一旦观测者靠近,那么量子世界就像一只鸟一样瞬间被吓跑。以我们对梦境的经验,梦境恰好和量子世界一样,只要稍有人打扰我们,那么我们的梦就会直接消失。我们不知道什么时候开始做梦,而清楚地知道梦结束的时刻,也有可能我们只记住了最后一个梦。

如此一来,能否将梦境解释为量子物理理论中的粒子的叠加状态,在睡眠时,人的意识得到不同程度的放松,一部分意识以粒子形态处于“非波非粒,亦波亦粒”的重叠状态,随着另一部分作为观测者的意识活动出现不同的坍缩,也就出现某些现象与现实世界物理定律相符,某些现象与现实世界物理定律不相符的现象。

依照这些现象,有些科学家认为,人的意识可以通过粒子形态进入平行宇宙,梦境所呈现出的可能是多个不同的平行宇宙的影像,梦中我们只是观测者,一旦我们有走进梦境的想法,梦境就会瞬间消失,回到现实世界。

觉有八征,梦有六候。奚谓八征?一曰故,二曰为,三曰得,四曰丧,五曰哀,六曰乐,七曰生,八曰死。此者八征,形所接也。奚谓六候?一日正梦,二曰蘁梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦,此六者,神所交也。不识感变之所起者,事至则惑其所由然;识感变之所起者,事至则知其所由然。知其所由然,则无所怛。一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔焫;阴阳俱壮,则梦生杀。甚饱则梦与,甚饥则梦取。是以以浮虚为疾者,则梦扬;以沈实为疾者,则梦溺。藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。将阴梦火,将疾梦食。饮酒者忧,歌儛者哭。子列子曰:“神遇为梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语,信梦不达,物化之往来者也。古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉?”

【译文】醒有八种征兆,梦有六种原因。什么是八种征兆?一是在重复过去的事情,二是在做新的事情,三是有所收获,四是有所丧失,五是有所悲哀,六是有所喜悦,七是即将新生,八是即将死亡。这八种征兆,都是形体所接触的事情。什么是六种原因?一是平时自然而然的梦,二是因惊愕而致梦,三是因思虑而致梦,四是因醒悟而致梦,五是因高兴而致梦,六是因畏惧而致梦。这六种原因,都是精神所交接的事情。不懂得神感事变所引起的原因的人,事情发生了还不知道是什么回事;懂得神感事变所引起的原因的人,事情一发生便明白是怎么回事。明白是怎么回事,便无所畏惧。一个人体魄的充实、空虚、亏损、增强,都与天地相通,与外物相应。所以阴气过于旺盛,就会梦见过大河而恐惧;阳气过于旺盛,就会梦见过大火而被烧的;阴阳二气都过于旺盛,就会梦见生死残杀。吃是太饱会梦见给别人财物,没有吃饱会梦见夺取别人财物。所以以元气浮虚为病症的,就会梦见身体飞扬;以元气沉实力病症的就会梦见身体被淹埋。枕着带子睡觉会梦见蛇,飞鸟衔住头发会梦见飞升。天气将阴会梦见大火,身体将病会梦见吃饭。喝了酒以后会在梦中忧愁,唱歌跳舞以后会在梦中哭泣。列子说:“精神与事物相遇便成为梦,形体与事物接触便成为事。所以白天思虑与夜间做梦,都是精神与形体遇到某些事物的缘故。因此精神凝结在一点上的人,白天不会思虑,夜间也不会做梦。真正清醒的人不用语言,真在做梦的人并不通达,只是随着事物的变化而变化往来。古代的真人,醒着的时候连自己也忘记了,睡眠的时候不会做梦,难道是虚假的话吗?”

查阅《新华字典》,对于梦是这样解释的:梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。很显然,现代人认为梦境都是在睡眠时,对身体内外的各种刺激的反应,此反应以影像方式出现,用计算机做个类比,就像是给个输入就产生一个输出那么简单。

字典的解释一定是高度概括的,对于外界刺激,容易找到梦境和事件的关联,而对于内部刺激就很难找到关联关系,这刺激可能来自身体,也可能来自精神世界。就像列子总结的那样,梦有6种原因,不外乎惊愕、思虑、醒悟、高兴和畏惧而致梦,而人随着体魄的充实、空虚、亏损、增强,与天地相通,与外物相应,此时身体的阴阳之气的不平衡、元气的虚实就成为内部刺激,产生梦境。

除此以外,古人还有《周公解梦》,试图从另一个角度开发梦境的意义,梦可以预测未来,比如梦见山坡,上坡代表着事业和财运上升,下坡代表着事业和财运下降,《周公解梦》云:行走上坡,病患除。

而西方著名的心理学家弗洛伊德认为,梦不是偶然形成的联想,而是潜意识的情欲伪装的满足。

可见从不同角度,就有不同的理解,都有一套理论支撑。

而从物理学的角度,很少有人进行总结。比如梦中有冷热,山川河流,这部分与现实相世界同,而梦中的人物会变化,能飞升,这又和现实世界不同,梦中的事情有些符合逻辑,有些不符合逻辑,似乎时间失去了作用。梦中的影像和感受,哪些符合现实世界的物理定律,哪些与现实世界的物理定律不符,很少有人从这个角度进行研究。

量子力学的创始人海森堡曾有“观鸟者”的比喻,他将量子力学的观测者称为“观鸟者”,意思是量子世界只能远远地观看,一旦观测者靠近,那么量子世界就像一只鸟一样瞬间被吓跑。以我们对梦境的经验,梦境恰好和量子世界一样,只要稍有人打扰我们,那么我们的梦就会直接消失。我们不知道什么时候开始做梦,而清楚地知道梦结束的时刻,也有可能我们只记住了最后一个梦。

如此一来,能否将梦境解释为量子物理理论中的粒子的叠加状态,在睡眠时,人的意识得到不同程度的放松,一部分意识以粒子形态处于“非波非粒,亦波亦粒”的重叠状态,随着另一部分作为观测者的意识活动出现不同的坍缩,也就出现某些现象与现实世界物理定律相符,某些现象与现实世界物理定律不相符的现象。

依照这些现象,有些科学家认为,人的意识可以通过粒子形态进入平行宇宙,梦境所呈现出的可能是多个不同的平行宇宙的影像,梦中我们只是观测者,一旦我们有走进梦境的想法,梦境就会瞬间消失,回到现实世界。

人的梦有很多种,日有所思,夜有所梦,此时的梦可能是白天的延续,人身体内部的刺激产生的梦,可能是列子所分析的那一类,而梦境的一部分,可能就是量子状态坍缩时形成的影像。而弗洛伊德对于梦境的分析,也有可能就是从另外一个角度阐释了潜意识对意识的影响。

(0)

相关推荐