失传千年的《黄帝外经》之初生微论篇 / 开普饭

[处方]大黄(半生半煨).甘草各等分. [制法]上为细末. [功能主治]发背痈疽,疔疮恶毒,一切无名肿毒,焮热初起未溃者. [用法用量]每用1匙,空心温酒调服1-2服.疏利为度. [摘录]<古今 ...

治石痈及疔疮杂治方治痈坚如石,核复大,色不变,或作石痈,治之炼石散方. 鹿角(八两一作白灰) 白蔹(三两) 粗理黄石(一斤,酢五升先烧石令赤内酢中复烧内之酢尽半止) 上三味,捣筛作细末,以余醋拌和如 ...

少师曰:请问肾水之义.岐伯曰:肾属水,先天真水(1)也.水生于金,故肺金为肾母.然而肺不能竟生肾水也,必得睥土之气薰蒸,肺始有生化之源(2),少师曰:土克水者也,何以生水? 岐伯曰:土贪生金,全忘克水 ...

少师曰:脾胃皆土也,有所分乎?岐伯曰:脾,阴土也:胃,阳土也.阴土逢火则生,阳土必生于君火.君火者,心火也.少师曰:土生于火,火来生土,两相亲也,岂胃土遇命门.三焦之相火辞之不受乎?岐伯曰:相火与胃不 ...

少师曰:命门居水火中,属水乎?属火乎? 岐伯曰:命门,火也.无形有气,居两肾之间,能生水而亦藏于水也. 少师曰:藏于水以生水,何也? 岐伯曰:火非水不藏,无水则火沸矣.水非火不生,无火则水绝矣.水与火 ...

社生篇少师问曰:人生,而白头何也?岐伯曰:社日生人,皮毛皆白,非止髩发之白也. 少师曰:何故乎?岐伯曰:社日者,金日也.皮毛须髩皆白者,得金之气也. 少师曰:社日非金也,天师谓之金日,此余之未明也. ...

伯高太师,复问岐伯曰:养生之道,可得闻乎?岐伯曰:愚何足以知之. 伯高再问岐伯,曰:人生天地之中,不能与天地并久者,不体天地之道也.天赐人以长生之命,地赐人以长生之根.天地赐人以命根者,父母予之也.合 ...

鬼臾区问曰:五运之会,以司六气.六气之变,以害五脏.是五运之阴阳,即万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始也.夫子何以教区乎?岐伯曰:子言是也.臾区退而作<天元纪>各论,以广五 ...

<黄帝外经> ［上古］黄帝.岐伯原撰［清代］陈士择远公述义卷一阴阳颠倒篇黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨,叹广成子之谓天矣!退而夜思,尚有未获.遣鬼臾区问于岐伯天师曰:帝问至道于广成子 ...

救母篇容成问于岐伯曰:天癸之水,男女皆有之.何以妇人经水谓之"天癸"乎?岐伯曰:天癸水,壬癸之水也.壬水属阳,癸水属阴.二水者,先天之水也,男为阳,女为阴,故妇人经水以天癸名之. ...

骨阴篇鸟师问于岐伯,曰:婴儿初生,无膝盖骨,何也?岐伯曰:婴儿初生,不止无膝盖骨也,囟骨.耳后完骨皆无之. 鸟师曰:何故也?岐伯曰:阴气不足也.阴气者,真阴之气也.婴儿纯阳无阴,食母乳而阴乃生.阴生 ...

失传千年的《黄帝外经》之初生微论篇