闲舍杂谈丨取名这事，还得依赖古人
作者：潘向东（槐川博物馆馆长）
编者按：马尔克斯的《百年孤独》里有一句话：“生命中，真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。”
所以，真正重要的不是你收藏了什么，而是你因收藏记住了哪些事，又是如何书写的。
大约四年前，《壹号收藏》视频栏目上线，邀请我做过几期古陶瓷鉴赏的节目，反响还行。近日有闲暇，朋友又邀我开专栏，聊聊我的收藏心得。
收藏是个大概念，人的一生，吐故纳新，全凭自己的喜好，真是没有好坏高下之分，纯粹是自娱自乐。尚不知这个专栏最终会是什么样子，姑且定名为“闲舍杂谈”，争取每周写一篇，能写多少算多少，喜欢什么就谈什么，依心情而定，还请道友海涵。
既然是“闲舍杂谈”，就从“闲舍”谈起，作为开篇。
人生已过大半，大多是不如意的，或者说是自己不喜欢的。但人是一个奇怪的动物，明知不好还要做，明知不喜还要为，东奔西忙，东扯西拉，想做的事情反而是奢侈，是一个梦。曾几何时，梦想有座园子，立一茅屋，醒来喝茶，睡前观画，读书写字，抚古观今，只因忙于尘世，终究没能实现。
有句话说得好：雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。当灾难降临时，却没有人可以置身事外。去年的疫情封城，将习惯于车马喧嚣、纵情灯火的人们拉回到了暂停。人再富贵如蝼蚁，事再伟大如风花。百无聊赖的封城期间，想起了我的梦：建座园子，立一闲舍。最初的构想就是从自家院子里，辟三百平左右的地块，套建一座园林，有池塘、有过门、有驿桥，将原有的一座亭改成屋。经过三四个月的设计施工，已基本成形。园子多半参考了日式侘寂的风格，力求朴实，素雅而静谧。园子的重点还在舍，闲舍面积虽约十平方，但对于存梦之地已经很奢侈了，大过乾隆爷的三希堂，对于自己喝茶、看书、观古，已是足矣。
我常想，十平方的小屋对于我们的古老文化、我们灵魂深处的收藏是永远装不满的。既然有舍就要有个好舍名。给闲舍茅屋取个名字，能够与自己心心相印是件很难的事。主要还是自己才疏学浅，有想法没办法，实在是折腾了一段时间，不能如愿。说来也好笑，科技如此发达的今天，文化却在市井中荒芜倒退，精神的愉悦比起古人来还是差了很远。取名这事，最后还得依赖古人。
陈新亚 题《半日闲舍》（古人诗云：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。若闲在云泉禅茶之间，则半日而十足矣。庚子芒种 木瓜新亚 奉吟秋先生雅命）
唐人李涉有诗云：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。与自己的心境相应，那就照搬吧，取名“半日闲舍”。闲舍两旁栽有两株日本樱花，好在落樱缤纷的四月，享尽花下美茶的时光。闲舍园内也请书家题了几方匾牌。过门上“半日闲舍”的匾牌是请陈新亚先生题写，一来新亚先生抚琴修道的心境与我一致；再者，其书气法度，禅味甚浓，与闲舍崇尚千利休的美学禅修思想相似。只是上款：奉吟秋先生雅命，实不敢当。
闲舍依傍汤逊湖，相看梅南山。舍后有一方塘，放养数尾红鲤。池塘上卧有一座木桥，取名“驿桥”。人的一生只是一段单程旅行，桥连过往无回头。警醒自己，该歇息的时候要歇息，该走的时候洒脱地走，花开花落，随风而去。闲舍也有些书家的题字，特地找了刻字艺术家制成匾牌，悬于过门白墙之上，特别入心的是闲舍旁两尊老石刻书法，横式石刻为中国造，立式石刻为日本产，相得益彰，这些还留待下期闲舍后话了.......
上图：横式石刻“荣阳世第”；下图：立式石刻“松风尘外心”
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