《中西汇通医经精义》之气味阴阳 / 开普饭

阳为气,阴为味精食气,形食味味厚则泄味薄则通治病重在气味配伍 <内经> 气味阴阳厚薄类比四季阴阳阳为气,阴为味药物和饮食的气味气有,寒热温凉味有,酸苦甘辛咸四气五味 ...

西医谓造化主．惠育群黎．所谓造化主．即天地之神也．与中国人本天地之中以生之义．不谋而合．但语言文本．略不同耳．兹且举天地生人之理．先注明之．天地只此阴阳．化生五运六气．人身秉此阴阳．乃生五脏六腑．夫 ...

望形察色形是肢体．色是面部．此理最微比脉更难．今且举其大略．使人得其门径．西医于察色未深考．以五色命脏青为肝．赤为心．白为肺．黄为脾．黑为肾．肝合筋．心合脉．肺合皮．脾合肉．肾合骨也．言五色命于 ...

七方出于岐伯．谓气有多少．形有盛衰．治有缓急．上下内外之不同．故立七方以制之．十剂出于北周徐之才．谓十种是药之大体．详之则靡遗失．惟十剂内缺寒热两端．后人又加寒热二剂．足成十二剂医者但熟七方十剂之法． ...

凡药之性味．各以五行归五脏．而生克好恶具焉．故各有宜忌．盖药得性味之偏所以调五脏．之偏胜也．偏而得中则病已．偏而太过则不宜．肝欲散．急．食辛以散之．用辛补之．酸泻之．肝木性主散达．急而不散．则宜辛 ...

寒者热之．热者寒之．微者逆之．甚者从之．坚者削之．客者除之．劳者温之．结者散之．留者攻之．燥者濡之．急者缓之．散者收之．损者益之．逸者行之．惊者平之．诸法以寒治热．以热治寒攻散补平．皆易知之．惟微者 ...

察脉知病．精之至矣．然内经仲景．皆合人迎趺阳合诊．今则独取寸口．盖去繁就简为得其要兹所引注．皆独取寸口之法．十二经中．皆有动脉．独取寸口．以决五脏六腑死生之法何谓也．寸口即今掌后诊脉之所．此难经发 ...

病家不可讳病．医家不可护短．须察问其原委．乃不昧于治法．问尝贵后贱．虽不受邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．必问饮食居处．暴乐暴苦．始乐后苦．皆伤精气．此是问病之原由也．问法不止于此．当 ...

声音之道微妙难通．故闻而知之谓之神．肝木在音为角在声为呼．在变动为握心火在音为征．在声为笑．在变动为忧．脾土在音为宫．在声为歌．在变动为哕肺金．在音为商．在声为哭．在变动为咳．肾水在音为羽．在声为呻 ...

形是肢体．色是面部．此理最微比脉更难．今且举其大略．使人得其门径．西医于察色未深考．以五色命脏青为肝．赤为心．白为肺．黄为脾．黑为肾．肝合筋．心合脉．肺合皮．脾合肉．肾合骨也．言五色命于五脏．每脏 ...

《中西汇通医经精义》之气味阴阳