自我康疗9：解读《黄帝内经·素问·六节藏象论》 / 开普饭

[本篇是:彭博士讲<黄帝内经>系列-精华篇-之二百六十. "帝曰∶何以然?岐伯曰∶東方陽也,陽者其精並於上.並於上則上明而下虛,故使耳目聰明而手足不便也.西方陰也,陰者其精並於下 ...

[原文] 黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁:人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣,不知其所谓也? 岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之.夫六六之节.九九制会者,所以正天之度.气之数也.天度 ...

藏象学说与经络理论的联系 <素问·六节藏象论>记载"帝曰:藏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之处也 ......". "藏"有两层意思: 1.是指藏 ...

肾的主要生理功能 <素问·六节藏象论>:"肾者,主蜇,封藏之本,精之处也:其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气." <素问·金匮真言论>:" ...

自我康疗71:解读<黄帝内经·素问·六元正纪大论> 有物混成,先天地生.虚虚实实,空空色色.有无相生,道化阴阳,三生万物.无形之气,化生有形之象.有形之象,归于无形之气.内外表里,气升气降 ...

自我康疗4:解读<黄帝内经·素问·金匮真言论> 面对未来的不确定性,难免就会让人产生焦虑症和抑郁症.如果又忘记了过去的来路,就更会使人感到精神空虚和迷惘.幸运的是,中国人的文化自信和内心定 ...

中国人经常说"黄老之学",就是指黄帝和老子传承的大道文化.从伏羲氏到神农氏,再到黄帝和老子,中国大道文化穿越"上下五千年"一直传承至今. 那么,中国大道文化的& ...

自我康疗3:解读<黄帝内经·素问·生气通天论> 在前文解读<黄帝内经·素问·四气调神大论>时,我们谈到,产生于原始共产主义大同社会的易八卦,肯定是道法自然"以正治国& ...

自我康疗5:解读<黄帝内经·素问·阴阳应象大论> 没有正确的思想,就不会有正确的言行. 心无邪念,就不会走上邪道,更不会自食恶果. 扶正祛邪,治病救人,防患于未然,首先就必须学会" ...

自我康疗6:解读<黄帝内经·素问·阴阳离合论> 我们生活的世界,每天都有新生命的到来,也会有生命的终结.人的生命终结,不是正常的衰老和疾病所致,就是意外的天灾人祸所致.不管昨天面临怎样的忧 ...

自我康疗9：解读《黄帝内经·素问·六节藏象论》