【方志于都】于都固院城隍古庙祭祀 / 开普饭

城隍源于周朝,古人每至丰收.灾害都要祭祀,据<礼记>载,天子每年十二月祭祀八位神仙,第七为水墉,水墉本指田里的沟渠,后有水的城壕为池即水墉神,无水的城壕为隍,古人认为,祭祀水墉可使水土归其 ...

二兰州城隍庙一凡城隍一词与城池的关系极为密切.古时将有水环绕的护城河称之为"池",无水的护城河称之为"隍".城隍是最能体现汉民族祖先崇拜的一种文化符号,对 ...

· 在集邮中认识世界,玩转生活 · 聞鍾記郵(2566)多伦的城隍庙每一座城都会有一座城隍庙,专门供奉.祭祀城隍,以保佑这个小城的平安.城隍是汉民族文化中普遍崇祀的重要神仙之一,很多是 ...

红军长征的起点, 风烟不在陶渊明种的地, 依然飘来稻香. 风尘中的乡间小路一捆干柴,一粒金瓜还有一堆牛粪不远, 虽然,是土角坯房象一瓶陈酿的土酒有味,也有故事! 音无改鬓毛衰, 儿童相见 ...

于山古庙,统称金溪庙,此庙分布十大案:即金溪.率口.禾溪.池田.夏山.长口长源.中村.黄金.下窑.上罗等.每逢五月间,盛举迎神出大游,以案为单位,十年一轮回.每次组织一百一十六人.队伍浩浩荡荡,敲锣打 ...

于都县现有132个姓氏的居民居住,最早迁移的是唐朝年间. 1.曾氏 2.刘氏 3.华氏 4.李氏 5.赖氏 6.谢氏 7.尹氏 8.罗氏 9.丁氏 10.高氏 11.肖氏 12.许氏 13.黄氏 14 ...

黄麟乡<于阳黄氏六修族谱> 余初入桐溪读骏马八名,知黄氏先世贵盛.继旅馆粤.游梅.适程官埠,下松口,扩观其古峡,览巨公大人之宏模.壮观,和懈坟之佳山秀水,益信黄氏为继往开来之望族. 然古来 ...

黄氏宗族源流歌雩都城西黄氏宗族,原居贛县下横.唐朝开元年间,远祖名十万郎者来此定居,十万的儿子名风六郎,是他的第六个儿子,随他定居于此.从唐代开元年间至元朝,在下横的井头繁衍了几十代,但因年代久 ...

雩都赋(修改稿) 赣州雩都(1),千年古邑,北有雩山,故名雩都.承"西汉古县"灵气兮,脉自雩山:享"六县之母"荣光兮,水源石城(2).东连武夷山,西倚罗霄山,览 ...

城隍神的奉祀,渊源悠久.有史可考者,约在南北朝.城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇,城隍,有的地方又称城隍爷,是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教 ...

旅行途中用相机刻录时光.行摄乡土.看古村镇,平凡的生活风景无需华丽只需熟悉.黄杨军与你共享生活中平凡又熟悉的景色. 梯田是农村独有的风景,在小河边.山坡上,阶梯式地罗列着,层层叠叠,波光粼粼,远远望去 ...

你站在来到赣州的外地人,总是会很好奇为何赣州老城区从不会被洪水侵扰,纵使暴雨来袭,居民依旧安安心心地做事,雨水难以打乱他们的生活节奏.后来才知道原来赣州有一个古老的排水系统--福寿沟.直至现今,它依旧 ...

【方志于都】于都固院城隍古庙祭祀