《世界哲学源流史》基督教经院哲学之十：威廉.奥卡姆 / 开普饭

Day 113 "马者,所以命形也:白者,所以命色也.命色形者非命形也.故曰:白马非马." "当你(医生)听到背后有蹄声时,应该想到马而不是斑马." 我们生活的 ...

按:四年前,本小组转发过潘诺夫斯基<哥特式建筑与经院哲学>的中译文,译者是上海大学美术学院的陈平老师.那篇译文原刊于<新美术>2011年第3期.潘诺夫斯基著作成为公版书后,陈老 ...

高小山说自1088年人类史上第一所大学--博洛尼亚大学建立后,其他大学也雨后春笋般涌现.大学的存在,将希腊的科学精神融入基督教世界,成就了两希文明的和解--没有两希文明的和解,就没有欧洲后来的崛起, ...

基督教经院哲学之一:厄里根纳公元476 年,西部罗马帝国灭亡,西欧开始了封建社会的历史,基督教成为占统治地位的思想.但在封建社会初期的三.四百年的时间里,西欧社会战乱不断,灾祸连年,社会生产力发展十 ...

基督教经院哲学之二:安瑟伦早期实在论的最著名的代表人物是安瑟伦(1033-1109 年),意大利人,1060年到法国诺曼底的贝克修道院作僧侣,1078年任该院主持,1093年升任坎特伯雷大主教,直至 ...

基督教经院哲学之三:早期唯名论哲学在11世纪的经院哲学中出现了实在论的同时,也出现了一些具有唯名论倾向的早期经院哲学家,主要有贝伦加里.罗瑟林.阿伯拉尔等. 1.早期唯名论的先驱:贝伦加里最早的唯 ...

基督教经院哲学之五:早期弗兰西斯教派早期弗兰西斯教派是13世纪奥古斯丁主义的代表,他们尽管也接受了一些亚里士多德主义,但在根本上却是把亚里士多德柏拉图主义化,哈勒斯的亚历山大和其学生波纳文图拉是该派 ...

基督教经院哲学之六:托马斯.阿奎那1 13世纪,是罗马教会最强盛的时代.教皇英诺森三世(1198-1216 年在位)曾宣称自己是基督的代理人,教会具有绝对的权威.的确,在13世纪的西欧封建社会中,教会 ...

基督教经院哲学之七:拉丁阿威罗伊主义 13世纪,德国皇帝兼领西西里国王弗里德里希二世与教皇展开了激烈的政治斗争.与此同时,在思想领域里他也利用阿拉伯的阿威罗伊主义反对基督教正统神学.弗里德里希本人具有 ...

基督教经院哲学之八:罗吉尔.培根阿拉伯文明的传入,导致了经院哲学内部的一场大论战.尽管托马斯主义很快取代奥古斯丁主义占据了统治地位,但要恢复到当年奥古斯丁主义的统治水平却是不可能的.还在托马斯时代, ...

基督教经院哲学之九:邓斯.司各脱1 罗马教会对巴黎阿威罗伊派和罗吉尔.培根的打击,并没有能够削弱反教会正统思想的运动.恰好相反,从13世纪末期开始,经院哲学内部的反对派--唯名论思潮又重新高涨起来,同 ...

基督教经院哲学之十一:异教与异端反对基督教教会的" 异端" 运动并不开始于西欧中世纪.早在罗马帝国危机时期,在基督教实现其国教化的过程中,就出现许多不肯屈从的教派和集团.有些人组 ...

《世界哲学源流史》基督教经院哲学之十：威廉.奥卡姆