师嫠簋铭文，14，周 / 开普饭

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 天长地久. 天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生. 是以圣人退其身而身先,外其身而身存.不以其无私与?故能 ...

各位甲骨文台历群的老师们,朋友们大家晚上好,2021年2月20日是大年初九今天我跟大家分享的是,甲骨文台历对应的字是"田". [甲骨文台历,田] 说到这个田字了,作为农民的女儿, ...

甲骨文.金文"曲"字,象角尺,但里面有格子.小篆体"曲",似马鞍.<说文解字>:"曲,象器曲受物之形.或说曲,蚕薄也."蚕薄即蚕 ...

令鼎,一件制作于西周中期偏早大致在昭王时期的重要礼器.该器对于研究我国籍田制有着重要意义,同时因其铭文涉及田径运动,成为了我国目前发现的最早述及田径比赛内容的器物.其铭曰:"王大籍农于言其( ...

前面一句是西周铭文中的通常用法,是周王对受封赐者的要求: 用事夙夜,勿灋朕命西周册命铭文中,在言明官司.予以命服或其他赏赐如土田.巿.配饰等之后,"某某拜稽首"."对扬 ...

这是铭文的收尾句,还是西周铭文中的通常用法,祝福师家族绵祚万年,这件簋能够世世代代传下去: 其万年子子孙孙永宝用自从有生命以来,生物的第一使命是生存,就是我们所说的万岁.但至少到目前为止,没有什么 ...

铭文的第90个字是宝,宝贝的宝字. 宝字在铭文的倒数第二个位置,最后一个字"用"我们前面学过,因此宝是这篇铭文中需要认识的最后一个字. 宝字的演变甲骨文的宝字,从宀从贝从玉,罗振 ...

铭文的第89个字是永,永远的永. 永字在整篇铭文的倒数第三个位置永字的演变甲骨文的永字,象河水分支派而流,流水绵长之形,本义是水长流,引申义为永久. <说文解字>:"永,长也 ...

铭文的第88个字是孙,孙子兵法的孙. 孙字在铭文最后一列的中间,最后这一列铭刻在器件的边缘部分,空间有限,只有六个字.孙字的左下角有二点,前面介绍过,这是重文符号,表示这儿当有二个孙字,和上面重文的子 ...

铭文的第87个字是万,万水千山的万. 万字在铭文的这个位置万字的演变甲骨文的万字,像尖头.大螯.有尾的蝎子.后来假借给万这个表示很多很多的数.万这个数对于古人来说是个巨大的数字,是一个无法点数甚至 ...

铭文的第86个字是其,名副其实的其. 其字在铭文第十列的最后一个位置其字的演变其字是个象形字,象古时簸箕形,本义是用以筛选谷物颗粒的工具.其用作第三人称代词以后,加竹字头造新字箕.金文在下面加上丌 ...

前面一句还是西周铭文中的通常用法,说明铸造这件器物的目的: 用乍朕皇考辅白尊簋意思是:用来制作这件尊簋,以奉献给我的父亲,镈师.伯爵.镈师是师嫠父亲的职位,伯爵是其爵位. 如果有机会参观博物馆里的青 ...

铭文的第85个字是簋,师

师嫠簋铭文，14，周