《道德经》的智慧,找到自己心灵和自然契合的“频率”
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这6点,是我们学《道德经》的最大好处!
*本文摘自<齐善鸿讲道德经> 我学习<道德经>三十多年,总会遇到一些朋友问:你花几十年的工夫研习<道德经>,那它到底给你带来了什么收益呢?看来,也不仅仅是" ...
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开挖自己的生命穴脉
"看到没有?看到没有?那个飓风在天空形成了骷髅头,还露出狰狞的笑.你看到没有?"我忘记是在影厅,一边用手指着屏幕,一边朝着孩子惊喊起来,示意他快看. 上周日,在杭州某影院的一个影厅 ...
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道德经:中庸之道
天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.中庸之道,和老子的天道不谋而合,看看老子的解释,天道,不是像张弓射箭一样吗?拉高了就把它压低一些,低了就把它举高 ...
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《道德经》|水上善如母爱,利万物而不争,人心向善自具水德
<道德经>:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 利万物而不争 "上善若水,水善利万物而 ...
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听张庆祥讲《道德经》第四十七章之心得分享
第四十七章 天道 不出户,知天下,不窥牖,见天道,其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 大家好!今天与大家分享听张庆祥讲<道德经>第四十七章之心得. 本章的语义很简单 ...
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鲲读《道德经》| 拾肆
晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...
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如何理解老子的“天罚天网、济世救人、玄德”思想?
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 12 天罚天网.在人间实 ...
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兰亭银奖林景辉:此法迅速帮我找到了心灵与自然之间的契合
中国书法家协会于2018年9月16-17日,在内蒙古乌海市举办"现状与理想--当前书法创作学术批评展"与学术论坛. "现状与理想--当前书法创作学术批评展"是中 ...
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《道德经》智慧:执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
原 文:其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不见其后.执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪. 释 文:它上看不光明,下看不阴暗,朦 ...
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老子独创的十五大成语,洞见《道德经》智慧精髓!
点上方播放键收听本文语音版 <道德经>只有短短五千言,却涵天盖地.尽说人道,可谓字字珠玑.句句精辟,随便拿出一句都可以作为至理格言和人们的座右铭. 而更为精华的则是其中那些老子独创的成 ...
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只需提升能量和智慧,该来的自然会来!
如何提升能量? 1.改变环境 不要天天窝在家里郁闷和瞎忙,那只能继续消耗自己的能量,要多出去走一走,转一转,状态就不一样了. 有个朋友就是这样,他为了创作,一直不舍得出门,后来我直接给他买了一张来北京 ...
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《道德经》智慧:古 之 善 为 道 者 , 微 妙 玄 通 , 深 不 可 识 。
原 文:古 之 善 为 道 者 , 微 妙 玄 通 , 深 不 可 识 . 夫 唯 不 可 识 , 故 强 为 之 容 : 豫 兮 若 冬 涉 川 ﹔ 犹 兮 若 畏 四 邻 ﹔ 俨 兮 其 ...
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《道德经》智慧:视 之 不 见 , 名 曰 夷 ﹔ 听 之 不 闻 , 名 曰 希 ﹔ 搏 之 不 得 , 名 曰 微 。
原 文:视 之 不 见 , 名 曰 夷 ﹔ 听 之 不 闻 , 名 曰 希 ﹔ 搏 之 不 得 , 名 曰 微 . 此 三 者 不 可 致 诘 , 故 混 而 为 一 . 释 文:看它却看不 ...
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《道德经》智慧:你的人生要及时归零!
一.归零:即归于道 零是结束,万物之终结归为零:零又是新的开端,一张白纸,好画最新最美的图画. 归零是这样一种状态,可以暂时说是"无",但又不完全是"无",因为 ...
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找到自己心灵的坐标
麦淇琳 2021年04月30日08:30 来源:广州日报 友人发来一张旧瓷图片,瓷上是寒枝冻雀,雀儿仰头欢唱的模样煞是生动可爱.友人的一句"旧瓷之美,就美在冻雀有着自己心灵的坐标" ...
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借《易经》的智慧找到规律,开启美好生活
有人说,<易经>是一本算命的书,拿着<易经>各种推演,仿佛只要学会了算命,看相,看风水,就学会了<易经>. 说实话,如果这本书这么简单,就不能算是千古奇书了.甚至可 ...
