梧闽札记：游'无何有之乡'
老一辈的闽南人，骂别人穷困蒙味，就会讲，你这人真是'宋乡'(闽南语)，贫穷的意思。而中国文化上的'蒙人'，是指'未开化的人'，有蒙昧愚蠢的贬意。司马迁在《史记》中对庄子有235字小传，概括起来只有5句话:'庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵寓言也。其言咣洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。'，'蒙人'在司马迁的表述中，并没有指蒙昧的意思，而是说庄子出生在'宋乡'，宋国国都商丘的郊区，名叫萧蒙或小蒙这个地方。那么，为什么闽南人中老一辈骂人贫穷时，嚷嚷叫'你很宋乡'，因为闽南人自唐代嗣圣(武则天)年间，开漳州圣王陈元光祖母父子三代，带来的二批五千府兵，计有58姓的平乱开漳将士，都是河南的··古代的宋国贫弱，境内在河南东角、安徽江苏西北角、山东西角交界处，史载当初周武王伐纣王，灭掉商朝，在中原划出一块最贫困的地区，设立一个宋国，以便发配商朝的'亡国奴'，也算给条出路吧。国既贫弱，民智难免壅蔽。所以，后来先秦诸子写文章说到蠢人，多称其'宋人'或'宋乡'，犹如台湾或香港人自以为很富贵，称咱们'阿陆'或'内陆呀'一样…庄子虽然是宋人，写文章也不放过自己的同乡。《逍遥游》中，写的千里迢迢贩运帽子去越国卖的傻瓜是宋人。《外物》篇，全城小贩协助别人哭丧，哭死一半的大笑话，发生在宋国首都。《列御寇》篇，被骂作'舔屁眼'的曹商又是宋人…
由此可见，血统带着中原文化的漳州人，骂人'贫困愚蠢'的口头禅'你这人是宋乡'，是有历史渊源的，贫穷限制了人的想像力，也制约了人的能动性，贫困中夹杂着许多愚昧，这或许并不是个体谁的错，'井底之蛙'的天，不会超过井口那个范围…'夏虫不可以语冰'，因为夏虫一生只有春夏秋三季，跟它谈论冬季的'冰'，不切合对象，也没有实际意义…
那么，庄子在《逍遥游》篇中说到一个'乡'叫'无何有之乡'，其文曰:'今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野?'，后人把'无何有之乡'解读成一无所有的'广莫之野'，亦有人理解为'无为'的自然环境…而我想，庄子的出生地既偏僻又赤贫，而且那儿的老百姓愚蠢且蒙昧··对比庄子一生的游历，'无何有之乡'亦就是他的故乡'宋乡'吧！因为在那儿，已经穷怕了，也许移植一棵'无用且长寿'的栎树··也没有增减或变化…而游'无何有之乡'，人们完全可以放下一切物欲而变得从容…而享受一种精神上自足吧！
梧闽风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2015年春，经中瑞两国相关部门批准，被授予瑞典皇家艺术学院“荣誉博士”称号；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖。