战国屈原《国殇》今韵 / 开普饭

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄. --屈原<国殇> 屈原写<国殇>时,也许根本就没有想到他诗中"身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄&qu ...

[名人/地区]屈原名言 [名言/名句]身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄

國殤* *國殤:爲國捐軀的人.殤,指未成年而死,也指死難的人.戴震<屈原賦注>:"殤之義二:男女未冠(男二十歲)笄(女十五嵗)而死者,謂之殤:在外而死者,謂之殤.殤之言傷也.國殤 ...

屈原 (先秦爱国诗人) 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄. 操吴戈兮被犀甲①,车错毂兮短兵接②. 旌蔽日兮敌若云③,矢交坠兮士争先④. 凌余阵兮躐余行⑤,左骖殪兮右刃伤⑥ ...

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接. 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先. 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤. 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓. 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野. 出不入兮往不反,平原忽兮路超远 ...

肖旭/文 "国殇"是屈原<九歌>中的一篇,"'国殇'即谓死予国事者"(王逸<楚辞章句>) 为追悼阵亡将士而作.从诗的内容与结构来看,它既 ...

文丨王政冬中国的饮食文化源远流长且极具特色.春秋战国时期,随着社会的发展和物质文明程度的提高,食材范围进一步扩大,烹饪技术也有了长足进步.以<周礼>.<礼记>为代表的先秦典籍 ...

端午天,悼屈原. 离骚九歌今古传. 受欺凌,遭撤官, 自尽江间. 不把家国叛.

战国屈原书法 (长卷) 说明:端午节是中国民俗文化的节日,纪念2000多年以前楚国政治家.诗人屈原蒙难,特此专奉屈原书法. 屈原书法可能使许多人大跌眼镜,心生疑问,战国时代有纸吗?战国时代写隶书吗? ...

这首诗中的"山鬼"究竟是女神还是男神存在争议.宋元以前的楚辞家多据<国语><左传>所说,定山鬼为"木石之怪"."魑魅魍魉&qu ...

赏析祭祀日神之诗,自然充满对光明之源太阳的崇拜与歌颂.这种崇拜与歌颂,是古今中外永恒的主题,万物生长靠太阳,对太阳的崇拜和歌颂自然是最虔诚又是最热烈的.在<九歌>描写祭祀的场面中,这一篇 ...

文学赏析此诗一开头,那打扮成山鬼模样的女巫,就正喜滋滋飘行在接迎神灵的山隈间.从诗人对巫者装束的精妙描摹,可知楚人传说中的山鬼该是怎样倩丽,"若有人兮山之阿",是一个远镜头.诗人 ...

词句注释 1.天问:即问天.王逸<楚辞章句>:"何不言'问天'?天尊不可问,故而成为'天问'."一说即天的问题. 2.遂:通"邃",远. 3.传道: ...

<离骚>是战国诗人屈原创作的文学作品."离骚",东汉王逸释为:"离,别也:骚,愁也."<离骚>以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴 ...

战国时期诗人屈原所作长诗:<天问>内容整体赏析 2020-09-03 14:18:37宋玉屈原 <天问>是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗.此诗从天地离分.阴阳变化.日月星 ...

战国 屈原《国殇》今韵