误品先缘识字差（六） / 开普饭

翻开手机里去西安旅行的那些照片,又隔空游览了一次那些古刹,一瞬梦回佛法最鼎盛的时期--大唐. 为弘扬佛法做出主贡献的唐代高僧不在少数:比如最著名的玄奘法师,我们现在可以习得的经文大部分都是由他翻译的: ...

"心不尘",即心不染尘也. 然,红尘滚滚,物欲横流,想"心不染尘",难.不过,追求,是永恒的,特别是对于崇高的生命境界的追求. <坛经>记载了神秀与 ...

无相偈菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃最初看禅宗的书,这首无相偈往往是打头阵的,初学者往往最先留意到.当时读到这首诗,就差不多记下了.和这首<无相偈>一起记住的还有就是神 ...

借用(化用.明用): "周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.向使当初身便死,一生真伪复谁知?"(白居易<放言>) 周公与王莽二典,并非白居易所真正要谈论的,而是借此两典,引 ...

再如: "墙角数枝梅,凌寒独自开. 遥知不是雪,为有暗香来." ----王安石<梅花> 李壁<王荆公诗注>言"古乐府'庭前一树梅,寒多未觉开.只言 ...

其四:水中著盐,饮水乃知--从"用典"看孟浩然诗的"清淡"(兼谈关于暗典之孟浩然.) 评定孟浩然诗风之清淡,由来已久:杜甫<解闷十二首>言:&quo ...

其四:水中著盐,饮水乃知--从用典看孟浩然诗的清淡(兼谈关于暗典之孟浩然)第二部分下面本文重点以众所周知的<春晓>和<过故人庄>为例分析说明孟浩然的暗用典故. <春晓& ...

(五).用典之忌其一:忌冷典.僻典. 用典的目的是精炼而省力,且留白供读者思考,甚至让读者加入到作者的情感之中.如果用冷僻典故,效果则背道而驰.诗可含蓄,不可阻隔,写诗写到"无人会得凭阑意 ...

三."误品先缘识字差"之再一个层次的识字问题--弦外之音:双关 (一)双关与诗味本书这里所言"双关",不仅仅是常规修辞手法层面的双关,而是拔高之后指向诗歌的属 ...

误品先缘识字差(四) 3.典故的赏析对中国古典诗歌推崇备至的美国诗人庞德发现:"中国诗人从不直接谈出他的看法,而是通过意象表现一切".千百年来,我们赖以诗歌而积累了数不胜数的典故 ...

(二)诗之典故的认识问题: 1.典故与替代字宋朝沈义父<乐府指迷>很有名,其言如下: "炼句下话,最是要紧,如说桃,不可只说桃,须用'红雨','刘郎'等字:说柳,不可直说破柳, ...

首先,诗之为诗,在于其独有的形式与意味.宋杨万里<诚斋诗话>曾从语言形式和思想内容两个角度谈其诗歌理论的中心思想之一:即"诗味".就语言形式而言,杨万里认为诗要有诗味, ...

误品先缘识字差（六）