《文心雕龙》卷10祝盟诗解1毖祀钦明祝史惟谈立诚在肃修辞必甘 / 开普饭

原创何浒文史知识 2021-02-04 . 祭灶,是一种源远流长的旧俗,早在先秦它就被列为重要的祭礼--"五祀"之一.所谓"五祀",即春季祀户.夏季把灶 ...

长文提示:本文20000字,一文读懂夏从何来舜禹禅代,肇始华夏.作为中国王朝史的开端,夏和大禹的故事千年相续,从此开启家天下世袭传承的王朝时代.此后商周两代次第登场,中国走入信史时代.商朝何以称为商? ...

一.引言石家河城址内西北角的邓家湾遗址西南角,屈家岭文化与石家河文化祭祀遗存相对集中,这里无疑是屈家岭-石家河文化时期石家河都城聚落的一个极为重要的祭祀中心.然而,长期以来,邓家湾祭祀中心的祭祀功能 ...

--浅析周代至西汉郊祀之变迁人类早期文明中大多都存在着对天.地的崇拜.中华文明也较早产生了人格化的天神,<尚书>言尧舜禅让时曾"肆类于上帝".天神"上帝&q ...

(12/17/2020) 一夕雪降舖银装, 满眼白屋隐远荒. 佳日禁足无庆聚, 耄耋宅府网游忙. 电说珍重迎新岁, 相互频扶度日光. 艰难岁年终有尽, 願君辛丑气雄磅.

至如黄帝,有祝邪文,东方朔有,骂鬼之书, 后之谴咒,务善骂唯,曹植诘咎,裁以正义. 礼仪祭祝,事止告飨;中代祭文,兼赞言行. 祭而兼赞,引伸而作.又汉代陵,哀策流文; 周丧盛姬,内史执策.策本书赠,因 ...

简介<文心雕龙>10句经典名言,值得一品再品,一读再读! 文心雕龙,文辞,江海,辞藻,高尚 1.昭昭若日月之明,离离如星辰之行 --<文心雕龙.宗经> 解释:有如星辰般明显的高 ...

文心雕龙?祝盟选句原文:天地定位,祀遍群神.六宗既禋,三望咸秩,甘雨和风,是生黍稷,兆民所仰,美报兴焉.牲盛惟馨,本于明德,祝史陈信,资乎文辞. 大意:自从天地确定了位置,各种神灵都受到祭祀.既诚 ...

第十章祝与盟的区别(祝盟第十) 自古道:天地成形,乾坤定位.人类为了感恩乾坤化育,于是开始祭祀天地神灵. 上古时代,所谓禋祭苍天"六宗".秩祀大地"三望&qu ...

题文诗: 正位北辰,向明南面,以运天枢,毓黎贤者, 又何尝不,经道纬德,以勒皇迹.绿图有曰: 潬潬噅噅,棼棼雉雉,万物尽化,至德所被. 丹书曰义,胜欲则从,欲胜则凶.戒慎之至. 则戒慎也,以崇其德,真 ...

<文心雕龙>卷1原道诗解1心生言立言立文明声发文生形立章成题文诗: 文之为德,大矣也焉,文与天地,并生何哉? 玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,垂丽天象; 山川焕绮,铺理地形:此道之文.仰观 ...

<文心雕龙>卷1原道诗解2文字表情圣传文章辞鼓天下因文明道题文诗: 鸟迹代绳,文字始炳,炎皞遗事,纪在三坟, 年世渺邈,声采靡追.唐虞文章,焕乎始盛. 元首载歌,发吟咏志;益稷陈谟,垂敷 ...

<文心雕龙>卷2征圣诗解1文通圣情志足言文简言达旨博文赅情题文诗: 作者曰圣,述者曰明,明圣述作.陶铸性情, 功在上哲.夫子文章,可得而闻,圣人之情, 见乎文辞.先王圣化,布在方册,夫子 ...

<文心雕龙>卷3宗经诗解1孔圣删述旨远辞文五经殊致表里异体题文诗: 三极彝训,其书曰经.经者常也,恒久至道, 鸿教不刊.故象天地,效验鬼神,参物之序, 制人伦纪,洞察性灵,之奥区也,极文 ...

《文心雕龙》卷10祝盟诗解1毖祀钦明祝史惟谈立诚在肃修辞必甘