王芗斋言谈集录（6）——尊吾拳之原则，方可会心法之得也 / 开普饭

今日无意中看到一篇文章,<习武七年,我却没能成为武林高手,传统武术真的打不过王八拳吗?>,看完真是深以为叹,多少人都和作者一样,苦寻名师,刻苦练习,套路学了几十套,器械也学了多少般,可最终 ...

拳者养为一,练为二,用为三,程序不可倒置,所以拳要有规要,事有则守,以属定法,方成正解,这是其一.其二为养不达勿练之,练不达而勿用之,用不明则无效也.学生考试不及格不能升学,练拳不到水准,难求进益,必 ...

五王芗斋先生言谈录(5) 吾拳倡导由养生入手,进而习求技击.然撑抱之桩养生桩,是吾拳之初学正径也,实意感形力中包含技击之要,故为首推之选也. 其桩之来源,今作简释以纠误:此桩之名为撑抱桩,亦称浑元 ...

图片来源:公众号,大脸猫微笑七王芗斋先生言谈录(7) 僵拙之笨力,是绝对用意念强想支配,或用器械重物练就的本力施为.吾拳之力求松整,达灵具活,为功力也.静松中求,缓运中解,神充至用.如虎.熊之松沉 ...

万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也.拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也. 习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确之正路也,再增繁功以臻至入微入妙也. ...

王芗斋先生言谈录(4) 我是河北原籍,周子炎是山东原籍.都说河北出英雄.山东出勇士.其实不然,山东有武松,也有武大郎:河北出猛将也有弱兵.不在地区之处所,不在身体之强弱,不在体重之轻重,身材之高低.如 ...

万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也.拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也. 习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确之正路也,再增繁功以臻至入微入妙也.然学 ...

-壹- 万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也.拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也. 习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确之正路也,再增繁功以臻至入微入妙 ...

万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也.拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也.习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确之正路也,再增繁功以臻至入微入妙也.然学识 ...

(一) 万物一理,拳亦如是,其入手原则皆近似,非指绝对之局部,非指具体之环节也.拳艺之精,始于初之正确,而后方入正轨明途也. 习拳应以善字入手,从静中作为方能达初之精确之正路也,再增繁功以臻至入微入妙 ...

王芗斋言谈集录（6）——尊吾拳之原则，方可会心法之得也