闲聊苏子（一）：修炼一颗旷达心
假日有闲，偶有情致，再阅林语堂先生所著的《苏东坡传》，沉潜其中，仍兴味不减。人世间有一些书是需要终生陪伴的，这些书，是宝藏，每一次的挖掘，都会让人得到意外的收获，此书即是也。
苏子生性乐观，为人旷达，不管是身处逆境还是顺境，都能够使自己的心绪处于一种闲适、淡然中。苏子一生命运多舛，晚年境遇更是令人堪忧，北宋新党专政时期，集体迫害元佑党人，苏子也被牵连其中，被一贬再贬，最终，花甲之年竟然被贬谪到了儋州（今海南省儋州市）。
到达儋州，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，在此种环境中，苏子却仍能保持一种达观的心态，安之若素。读到他所写的一篇日记，细阅之，对苏子之人愈加佩服之至。转录于下：
吾始至南海,环视天水无际,凄然伤之曰：“何时得出此岛也？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？譬如注水于地，小草浮其上，一蚁抱草叶求活。已而水干，遇他蚁而泣曰：“不意尚能相见尔！”小蚁岂知瞬间竟得全哉？思及此事甚妙。与诸友人小饮后记之。
这段文字，文字甚妙，颇值得玩味。
“吾始至南海,环视天水无际,凄然伤之曰：'何时得出此岛也？’”那时的海南岛，可不是现在的海南岛。900多年前的海南岛，乃化外之地，土著居民主要是黎族人，汉族人很少。当地人只吃芋头和白开水当作饭食，米蔬肉类甚少，都需要从内陆输入。这对于吃货苏子来说，在这里，可是享受不到口福了。
并且，那时的海南岛，根本不适合人居住。夏天潮湿，冬天雾重，秋雨连绵，唯有春天气候尚好一些。一次苏子看见许多白蚁死在他的床柱上。哪像现在，海南岛是今人的旅游胜地，还是北人过冬的栖居之所。当时的苏子，看到儋州的环境，面有凄伤之色，口吟逃离之言是人之常情的。
可苏子毕竟是苏子，很快他就把这种凄伤之情排解掉了。他怎么做到的呢——转变心态。
“已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？”他乐观地想，天地都是在水中，九州也被茫茫大海所包围，中国也在小海中，世上之人，有谁不是生活在岛上的呢！这样一想，苏子就把自己的境遇和内陆生活的人等同了起来。顿时，苏子的心态平衡了。情感由悲伤变得愉悦了起来。那时的苏子，定然是环顾四周，见天高云淡，椰林生姿，目之所及，皆是美景。
甚至，苏子还饶有兴致地打了一个比方，编制了一个寓言小故事，说：“譬如注水于地，小草浮其上，一蚁抱草叶求活。已而水干，遇他蚁而泣曰：'不意尚能相见尔！’”他说，自己就好像一只小蚂蚁，因为人把水泼到了地上，蚂蚁只能伏在一个草叶上生存，在绝望的时候，水干了，它又获得了生存。他觉得，自己就是漂泊在水中的蚂蚁，只要是在这个海岛上泰然处之，也会等到重生的机会。看看，苏子总是能够在逆境中寻求解脱之法。这样达观的人，谁能奈其何？
苏子这样地一番思考，心情舒畅了，竟然还很有闲情逸致地，把这段心路历程记录下来，这样一记录，给后人又留下一篇精美佳作，后人给这段文字起了一个题目——《在儋耳书》。
这篇文章，写法甚妙。情感一波三折。先言其到海南后的悲伤之情，后转笔写自己内心的自我排解。在此基础上，又以一个小寓言故事来形象地阐明，人生境遇变化无常，无法预料。当山穷水复疑无路之时，也会柳暗花明又一村的。这段文字结尾以一句“思及此事甚妙。与诸友人小饮后记之。”收束全文。起承转合，清晰明了，深入浅出。
看着这段文字，我不禁想起了苏子的《水调歌头》一词，在下阙部分，也写了苏子思想感情由悲伤到快乐的变化过程。“不应有恨，何事长向别时圆？”写出了与弟弟分别的痛苦，从而对圆月的怨恨，其实，表达的是对弟弟深深的思念之情。可接下来的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”就把悲伤的心情自我排解了。最后，吟诵出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古佳句。
人生在世不称意之时，苏子总是能够找到自我解脱的办法。乐观的他，往往能够以一种旷达的心态，诙谐的方式来面对人生中的苦难。
“人生如逆旅，我亦是行人”，人在世上生存，谁都会遇到不如意的事情，痛苦也罢，快乐也罢，我们都要经历。所以，当人经历苦难的时候，要学一些苏子，达观一点，乐观一点，不要沉湎在痛苦之中，无法自拔。消极的情绪会让人沉沦的。修炼一颗旷达心，才能更好地在逆境中生存。只有这样，人生才有希望，见到生命的曙光。
旷达人生，从自我修炼开始……