格非：《红楼梦》的真妄观 / 开普饭

<曹雪芹研究> 2016年第4期目录 [遗迹·文物] 胡德平:关于<种芹人曹霑画册>的几点意见沈治钧:王虞凤诗"轻纱"实例跋尾 --三谈<种芹人曹霑 ...

原是发在朋友圈儿里的"说说"以及群里讨论,结果越写越多,想来莫若集结发出.虽不成文,亦可谓一点简单思考. 1 关于<金瓶梅>与<红楼梦>对女性态度的差别有 ...

不建立二元对立的观念,不落入是非善恶的评判,只是如是看见,如是听见,如是觉知.纯粹的觉性不是石头,不是死物,而是制心一处,高度的专注力,高度的觉察力,平等,宁静,喜悦,包容,无为,智慧,不用刻意追寻, ...

时间能揭开虚伪的面纱,让你看清人心的善恶: 时间能戳穿美丽的谎话,让你懂得感情的真假.

公众号ID:hlmyj001 编辑微信:dongzhu1968 投稿:hlmyj001@163.com 作者归途如虹新中国成立后,有一个口号响彻大江南北,那就是"妇女能顶半边天&qu ...

敢说自己的作品主题就是写"情",就算在今天,也不过是人们茶余饭后的点心,算不得主流.而曹雪芹早在260年前就明晃晃地举起大旗,说我这个<红楼梦>"大旨谈情&q ...

北梦长圆,南缘久缔作者:耕闲客丨丨编辑:雪之英北梦南缘文学社编制: 社长:耕闲客副社长:燕子雅韵豪情沐风雪之英秘书长:燕子主编:雪之英管理员:与时俱进浅唱听雨清 ...

‍ ‍ 回复"写作"加入轻松高效写作 <红楼梦>中贾宝玉见到林黛玉时,第一句话便是"这个妹妹我曾见过的." 众人都笑宝玉痴,认为他在说胡话,而只有林 ...

<红楼梦>里为何丫环称黛.钗.探等为"姑娘",而非"小姐"

獨特的愛情類型從「英蓮」到「無名氏」到「香菱」再到「秋菱」的曲折過程中,「香菱」階段既是她的人生主場,也是堪稱幸福的一段時光.薛家固然待香菱甚厚,也可見薛蟠視香菱如親的溫情,但許多人會質疑.也應該仔 ...

在<红楼梦>中的很多人物的名字都是使用的谐音格.甚至说谐音格的名字占了一大半也不为过.无数人的名字便是决定了他的性格,命运甚至是死亡的方式都是被决定好了. 而这也是曹雪芹写红楼梦的一大特色 ...

林黛玉的<五美吟>不仅具有强烈的历史批判精神和显著的叙事结构功能,而且它也是林黛玉本人心灵世界的一次直观展示.五首诗依次披露了林黛玉对于生存与生命价值的思考.对于爱情的焦虑以及对于自由的向 ...

格非：《红楼梦》的真妄观