《公笃相法》卷十二(上)测量活法详解 / 开普饭

对一个人运势影响最大的宫位就是命宫,即印堂.印堂位于两眉之间,山根之上.如果一个人印堂不好,其他五官长得再好,那也会受其影响. 一.印堂是命运的总开关印堂,是七情六欲凝聚和扩散之所在:从印堂的宽窄. ...

测量活法详解第二公笃曰.千古相法.无测量之说.皆系统论居多.或为执一之言论.能从大钢认定.而不详节目者.尚属正宗.其言论不理不法.而越正轨者.不知凡几.惟六朝之达摩五来法.载有全身测量.七字.头面测 ...

<周易雅说>(上经)(第1卦-第30卦的详细解读)视频教程已经在千聊上线,欢迎大家一起学习.微信咨询:13138640099.<公笃相法>卷一(上) 四相法有益引证: 公笃曰. ...

相有前定.世无预知.非奇异以秘传.岂凡临之解推. 相有前定.即前因今果.当以禀受之形质为定论.言福泽不言才智故气清则形清.气浊则形浊.预知有法.惟相术耳.非推想能尽其妙也. 舜目重瞳.送获尧禅之位.重 ...

麻衣银匙歌股肱无包最是凶.两头如轴一般同.虽有田泽并父荫.终须破败受贫穷. 股肱俗名手肚足肚也.所谓肚者.大倍于两头也.凡属富贵寿考各格.皆有手肚足肚.方称其格.如无而如轴.富者有奇祸而败.贵者有危 ...

希夷心相篇心者貌之根.审心而善恶自见.行者心之表.观行而祸福可知. 余考心为全身主宰.有心然后有性.有性然后有行为.凡事先动于心.后露于形.故圣人有诚中形外.胸正了焉.胸不正睦焉之说.按行为是心之代 ...

公笃曰.头面以十分预算.两目占十分之五分.此为达摩之测量法也.以余考之.则稍过重.故余后之测量法.头面以百分预算.而两目占百分之四十分.较为适宜.然亦重要之部位也.按两目象日月.全局之机枢也.而精神含 ...

新修紧要气色总图公笃曰.气色部位全图.古法系三百六十五个部位.按周天数之义也.各家所备载.即十三部位总图.而未详论应征之候.亦末言及事实之专司.以余考之.是图出于两周之时.而非风后氏监定之图也.其中 ...

新修紧要气色总图公笃曰.气色部位全图.古法系三百六十五个部位.按周天数之义也.各家所备载.即十三部位总图.而未详论应征之候.亦末言及事实之专司.以余考之.是图出于两周之时.而非风后氏监定之图也. ...

口相条解公笃曰.口为出纳官.又名水星.外号北岳.为五官之一.关系衣禄之享受也.其声音发于唇口.关人应对交际也.以测量法计算.不过百分之四耳.然亦有重要点.即覆舟口之一式.乃两口角下反.主凶死而不 ...

《公笃相法》卷十二(上)测量活法详解