“九儒十丐”不是元代关学的符号 / 开普饭

元朝是中国历史上由北方蒙古族建立的一个少数民族政权,他们的生活习惯等方面和汉族人有着极大的区别.唐宋时期,统治者为了选拔人才,都借助了科举,但是到了元朝,由于蒙古人是马上得天下,崇尚武力,但是为了建立 ...

宋代名流的现实扭曲力场 (2021-08-27 09:24:01) 左勇北宋的科举制度带来了教育和办学的兴旺,培养了一大批"宋儒大家",也引发了宋儒对儒家经典研究的高 ...

高三后期复习过程中,曾练过一道有关元代社会政治.经济.文化的文字题,其中部分材料如下:至(元)中叶以后,杂剧家悉为杭州人,--盖杂剧之根本地,已移而至南方,岂非以南宋旧都,文化颇盛之故欤.--盖自唐宋 ...

志英开言: "为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平--张载".这四句话被当代哲学家冯友兰概括为"横渠四句",也称"四为"每每读 ...

妥说 | 文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经轩诚赏析: "民胞物与"是关学创始人张载提倡的重要思想.他认为人和万物一样,都是源于&qu ...

妥说 | 文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经轩诚赏析: 作为儒家理学的重要分支,关学传承八百余年.绵绵不绝,自与其衍生地"关中"在中华 ...

关学开山鼻祖张载有副手书对联,联文是: 梅向春开香舒枝上馥南北: 竹倚石出翠染溪头绿东西. 这副对联显然是一副写景抒情联.上联以拟人手法写梅花向往春天傲雪怒放香舒枝头馥郁南北,下联也以拟人手法写翠竹倚 ...

为讲好中国故事,传播好中国声音,帮助中国艺术.文博机构提高对外传播能力,实现艺术文博信息对外译介传播的规范化.国际化.专业化,12月11日上午,由文化部对外文化联络局主办的2017"艺术文博 ...

摘要潘诺夫斯基图像学有深厚的符号学基础,他吸收了索绪尔.皮尔斯和卡西尔的符号学理论,并将这些理论创造性地用于艺术史研究.从1927年<作为符号形式的透视>,到1939年<图像学研究 ...

大家好,我是以史为鉴. 宋朝可以说在中国历史上是很特殊的一个朝代,许多读者认为两宋偏安,不仅仅没有拿回燕云十六州,后期南宋更是划江而治.不仅丢失国土,甚至还创下了靖康之耻这样几千年来也是中原政权的最大 ...

他,被称为介绍西方力学的第一人,与徐光启并称于世,后人誉之为"南徐北王":他,先是信佛.转而笃道.最后皈依了基督教,为明末中国第一批耶稣会士的天主教徒之一:他,以天下为己任,经世致 ...

1000多年前,关中大地诞生了张载这位伟大的思想家,他秉承"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的崇高使命,怀抱"民胞物与"的宏伟理想,以&qu ...

“九儒十丐”不是元代关学的符号