梁启超：说史料 ② / 开普饭

个人发展学会陪你成长持续精进今天和大家聊聊历史和传记类书籍的读法. 这一类书籍我们在读书的时候也很常见,需求也很强烈,茶余饭后我们都需要从历史中获得智慧,并从先贤和达人中间获得一些智慧. 这类 ...

一.经有六经,<诗><书><礼><乐><易><春秋>,后代逐渐增加,至南宋变成十三经,即<周易><尚书> ...

伪事与伪书异,伪书中有真事,真书中有伪事也.事之伪者与误者又异,误者无意失误,伪者有意虚构也,今请举伪事之种类: (一)其史迹本为作伪的性质,史家明知其伪而因仍以书之者.如汉魏六朝篡禅之际种种作 ...

最先最近之史料则最可信,此固原则也.然若过信此原则,有时亦可以陷于大误.试举吾经历之两小事为例: (一)明末大探险家.大地理学者徐霞客,卒后其挚友某为之作墓志,宜若最可信矣.一日吾与吾友丁文江谈及霞客 ...

(已)金石及其他镂文金石为最可宝之史料,无俟喋陈.例如有含摩拉比(Hammurabi)之古柱,而巴比伦之法典略明:有阿育王之丰碑,而印度佛教传播之迹大显.西方古代史迹,半取资于此途矣.惜我国 ...

治玄学者与治神学者或无须资料,因其所致力者在冥想,在直觉,在信仰,不必以客观公认之事实为重也.治科学者--无论其为自然科学,为社会科学,罔不恃客观所能得之资料以为其研究对象.而其资料愈简单固定者,则其 ...

马鸣寺碑原石在南北朝时期,今东营境内佛教兴起,寺庙众多,域内保留和出土的马鸣寺碑.元河寺六十人造像.永宁寺造像.皆公寺造像.张郭石造像,以及南宋关帝庙大殿.福昌寺与金代大铁钟等,印证着昔日数百年间这 ...

本文转自:文学文化研究为学与做人文 | 梁启超 01 如果我问诸君,"为什么进学校?" 我想人人都会众口一词的答道:"为的是求学问". 再问:&qu ...

说到甲骨文真的是神秘了又神秘了的东西,但是以有的甲骨文已经出土的情况来看的话,甲骨文上的内容好像非常的类似古羌人的语音内容了,那么有的人就问了这甲骨文上的内容是不是就古羌人的语言呢?其实从史料就可以分 ...

"少年强则国强""少年进步则国进步"--近代维新先驱.思想大家梁启超在1900年写下<少年中国说>励志百年.穿越时空.他的家乡江门,今天已是粤港澳大 ...

梁启超： 说史料 ②