容齋三筆卷第九(十六則) / 开普饭

秦朝人祖源及大秦国考(一) 引言: 我要先理顺中国这里的秦朝历史记录,然后根据我已解析了<穆天子传>形成的历史地理框架,结合古埃及能够找到的历史记录和文物,来论述. 本篇主要梳理中国的资料 ...

漢宣帝不用儒漢宣帝不好儒,至云俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩於名實,不知所守,何足委任.匡衡為平原文學,學者多上書薦衡經明,當世少雙,不宜在遠方.事下蕭望之.梁丘賀.望之奏衡經學精習,說有師道,可 ...

蹇氏父子蹇周輔立江西.福建茶法,以害兩路.其子序辰,在紹聖中,乞編類元祐章疏案牘,人為一帙,置在二府.由是縉紳之禍,無一得脫.此猶未足言,及居元符遏密中,肆音樂自娛.後守蘇州,以天寧節與其父忌日同, ...

三家七穆春秋列國卿大夫世家之盛,無越魯三家.鄭七穆者.魯之公族,如臧氏.展氏.施氏.子叔氏.叔仲氏.東門氏.郈氏之類固多,唯孟孫.叔孫.季孫實出於桓公,其傳序累代,皆秉國政,與魯相為久長.若揆之以理 ...

晁景迂經說景迂子晁以道留意六經之學,各著一書,發明其旨,故有易規.書傳.詩序論,中庸.洪範傳.三傳說.其說多與世儒異. 謂易之學者所謂應.所謂位.所謂承乘.所謂主,皆非是.大抵云,繫辭言卦爻象數剛柔 ...

詞學科目熙寧罷詩賦,元祐復之,至紹聖又罷,於是學者不復習為應用之文.紹聖二年,始立宏詞科,除詔.誥.制.敕不試外,其章表.露布.檄書.頌.箴.銘.序.記.誡諭凡九種,以四題作兩場引試,唯進士得預,而 ...

眄泰秋娘三女白樂天燕子樓詩序云:「徐州故張尚書,有愛妓曰眄眄,善歌舞,雅多風態.尚書既歿,彭城有舊第,第中有小樓名燕子.眄眄念舊愛而不嫁,居是樓十餘年,幽獨塊然.」白公嘗識之,感舊遊,作二絕句,首章 ...

文章小伎「文章一小伎,於道未為尊.」雖杜子美有激而云,然要為失言,不可以訓.文章豈小事哉!易賁之彖言:「剛柔交錯,天文也:文明以止,人文也.觀乎天文,以察時變:觀乎人文,以化成天下.」孔子稱帝堯煥乎 ...

高德儒唐高祖起兵太原,使子建成.世民將兵擊西河郡,執郡丞高德儒,世民數之曰:「汝指野鳥為鸞,以欺人主取高官,吾興義兵,正為誅佞人耳.」遂斬之,自餘不戮一人.讀史不熟者,但以為史氏虛設此語,以與指鹿為 ...

三教論衡唐德宗以誕日歲歲詔佛.老者大論麟德殿,幷召給事中徐岱及趙需.許孟容.韋渠牟講說.始三家若矛盾,然卒而同歸於善,帝大悅,賚予有差.此新書列傳所載也.白樂天集有三教論衡一篇云:「太和元年十月,皇 ...

容齋三筆卷第九(十六則)