容齋续筆卷第九(十四則) / 开普饭

钦定古今图书集成历象汇编乾象典第十一卷目录天部艺文二天对唐柳宗元天说前人天论上刘禹锡天论中前人天论下前人乾象典第十一卷天部艺文二 <天对> 唐·柳宗元蒋之翘曰 ...

陈陳胡公滿者,虞帝舜之後也.昔舜為庶人時,堯妻之二女,居于媯汭,其後因為氏姓,姓媯氏.舜已崩,傳禹天下,而舜子商均為封國.夏后之時,或失或續.至于周武王克殷紂,乃復求舜後,得媯滿,封之於陳,以奉帝舜 ...

楊伯峻曰:<禮記·禮器>疏.<左傳·莊公二十八年>疏並引<世本>云:"孝公生僖伯彄[kōu],彄生哀伯達,達生伯氏瓶,瓶生文仲辰."臧僖伯即公子 ...

〇魯僖公二十六年公元前634年 1.<春秋經>:夏,公子遂如楚乞師.楊伯峻注:"公子遂,<傳>曰東門襄仲,又曰襄仲.東門遂.仲遂.東門氏,莊公之子,魯之卿.遂, ...

尹文子漢藝文志名家內有尹文子一篇,云:「說齊宣王.先公孫龍.」劉歆云:「其學本於黃.老,居稷下,與宋鈃.彭蒙.田駢等同學於公孫龍.」今其書分為上下兩卷,蓋漢末仲長統所銓次也.其文僅五千言,議論亦非純 ...

是書先已成十六卷,淳熙十四年八月在禁林日,入侍至尊壽皇聖帝清閑之燕,聖語忽云:「近見甚齋隨筆.」邁竦而對曰:「是臣所著容齋隨筆,無足采者.」上曰:「(口煞)有好議論.」邁起謝,退而詢之,乃婺女所刻,賈 ...

權若訥馮澥唐中宗既流殺五王,再復武氏陵廟.右補闕權若訥上疏,以為:「天地日月等字,皆則天能事,賊臣敬暉等輕紊前規,削之無益於淳化,存之有光於孝理.又神龍制書,一事以上,並依貞觀故事,豈可近捨母儀,遠 ...

經傳煩簡左傳:蔡聲子謂楚子木曰:「善為國者,賞不僭而刑不濫.賞僭則懼及淫人:刑濫則懼及善人.若不幸而過,寧僭無濫,與其失善,寧其利淫.」其語本於大禹謨「罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經」也. ...

晁景迂經說景迂子晁以道留意六經之學,各著一書,發明其旨,故有易規.書傳.詩序論,中庸.洪範傳.三傳說.其說多與世儒異. 謂易之學者所謂應.所謂位.所謂承乘.所謂主,皆非是.大抵云,繫辭言卦爻象數剛柔 ...

樞密兩長官趙汝愚初拜相,陳騤自參知政事除知樞密院,趙辭不受相印,乃改樞密使,而陳已供職累日,朝論謂兩樞長,又名稱不同,為無典故.按熙寧元年觀文殿學士新知大名府陳升之過闕,留知樞密院.故事,樞密使與知 ...

張文潛論詩前輩議論,有出於率然不致思而於理近礙者,張文潛云:「詩三百篇,雖云婦人女子小夫賤隸所為,要之非深於文章者不能作,如『七月在野』至『入我牀下』,於七月已下,皆不道破,直至十月方言蟋蟀,非深於 ...

婦人英烈婦人女子,婉孌閨房,以柔順靜專為德,其遇哀而悲,臨事而惑,蹈死而懼,蓋所當然爾.至於能以義斷恩,以智決策,斡旋大事,視死如歸,則幾於烈丈夫矣.齊湣王失國,王孫賈從王,失王之處.其母曰:「汝朝 ...

紫閣山村詩宣和間,朱勔挾花石進奉之名,以固寵規利.東南部使者郡守多出其門,如徐鑄.應安道.王仲閎輩濟其惡,豪奪漁取,士民家一石一木稍堪玩,即領健卒直入其家,用黃封表志,而未即取,護視微不謹,則被以大 ...

容齋续筆卷第九(十四則)