容齋续筆卷第十四(十七則)
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七修类稿(明)郎锳-卷二十四 辯證類
牧牛圖 世傳畫有牧牛圖.乃仙筆也.日見一牛食草欄外.而夜宿欄內.殊無指實.聞之者或疑或罔.亦無定見.不知此畫乃南唐後主所有.獻於宋太宗.太宗詢之羣臣.皆莫知也.獨僧贊寧曰.此海南珠脂和色畫之.則夜見. ...
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朱熹:庚子應詔封事
编者按: 朱熹的治世思想散見於<朱文公文集>和<語類>的片段中.相較於其它篇幅,<庚子應詔封事>更能體現這一思想的完整性與系統性.同時,此文著重強調了朱熹對< ...
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容齋隨筆卷第十四(十七則)
張文潛論詩 前輩議論,有出於率然不致思而於理近礙者,張文潛云:「詩三百篇,雖云婦人女子小夫賤隸所為,要之非深於文章者不能作,如『七月在野』至『入我牀下』,於七月已下,皆不道破,直至十月方言蟋蟀,非深於 ...
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容齋三筆卷第十四(十七則)
三教論衡 唐德宗以誕日歲歲詔佛.老者大論麟德殿,幷召給事中徐岱及趙需.許孟容.韋渠牟講說.始三家若矛盾,然卒而同歸於善,帝大悅,賚予有差.此新書列傳所載也.白樂天集有三教論衡一篇云:「太和元年十月,皇 ...
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容齋续筆卷第九(十四則)
三家七穆 春秋列國卿大夫世家之盛,無越魯三家.鄭七穆者.魯之公族,如臧氏.展氏.施氏.子叔氏.叔仲氏.東門氏.郈氏之類固多,唯孟孫.叔孫.季孫實出於桓公,其傳序累代,皆秉國政,與魯相為久長.若揆之以理 ...
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容齋续筆卷第十五(十三則)
紫閣山村詩 宣和間,朱勔挾花石進奉之名,以固寵規利.東南部使者郡守多出其門,如徐鑄.應安道.王仲閎輩濟其惡,豪奪漁取,士民家一石一木稍堪玩,即領健卒直入其家,用黃封表志,而未即取,護視微不謹,則被以大 ...
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容齋续筆卷第一(十八則)
是書先已成十六卷,淳熙十四年八月在禁林日,入侍至尊壽皇聖帝清閑之燕,聖語忽云:「近見甚齋隨筆.」邁竦而對曰:「是臣所著容齋隨筆,無足采者.」上曰:「(口煞)有好議論.」邁起謝,退而詢之,乃婺女所刻,賈 ...
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容齋续筆卷第二(十八則)
權若訥馮澥 唐中宗既流殺五王,再復武氏陵廟.右補闕權若訥上疏,以為:「天地日月等字,皆則天能事,賊臣敬暉等輕紊前規,削之無益於淳化,存之有光於孝理.又神龍制書,一事以上,並依貞觀故事,豈可近捨母儀,遠 ...
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容齋续筆卷第十(十七則)
經傳煩簡 左傳:蔡聲子謂楚子木曰:「善為國者,賞不僭而刑不濫.賞僭則懼及淫人:刑濫則懼及善人.若不幸而過,寧僭無濫,與其失善,寧其利淫.」其語本於大禹謨「罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經」也. ...
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容齋续筆卷第十二(十二則)
婦人英烈 婦人女子,婉孌閨房,以柔順靜專為德,其遇哀而悲,臨事而惑,蹈死而懼,蓋所當然爾.至於能以義斷恩,以智決策,斡旋大事,視死如歸,則幾於烈丈夫矣.齊湣王失國,王孫賈從王,失王之處.其母曰:「汝朝 ...
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容齋续筆卷第十六(十六則)
高德儒 唐高祖起兵太原,使子建成.世民將兵擊西河郡,執郡丞高德儒,世民數之曰:「汝指野鳥為鸞,以欺人主取高官,吾興義兵,正為誅佞人耳.」遂斬之,自餘不戮一人.讀史不熟者,但以為史氏虛設此語,以與指鹿為 ...