身临其世甚烹茶（八） / 开普饭

七夕寄思我携长翮上穹天, 喜鹊搭桥祈祝圆, 千古流芳诵佳话, 万般缱绻润心田. 花开山岭醉神韵, 人倚轩窗滴泪涟. 月映西楼衣枕湿, 为姻归眷结良缘. 咏荷碧绿丛中点点红, 亭亭玉立醉风中. 娇羞 ...

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成. 武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴. 河山北枕秦关险,驿树西连汉畤平. 借问路傍名利客,无如此处学长生. 注: 华阴:今陕西省华阴县,位于华山北面. 岧峣:山势高峻的样子 ...

<红楼梦>第四十回贾母领着刘姥姥与一众逛大观园,有一段水路是乘船行舟,秋塘中的残枝败叶无法让船畅行无阻,宝玉便抱怨道:"这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去." 黛玉却竟 ...

诗.时.史.世,识也.<孟子·万章下>云:"诵其诗读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也."章太炎言:"六经皆史也",都谈到了史世之重要性.& ...

二. 身临其世甚烹茶之"文变染世情" <文心雕龙>有云 "文变染乎世情",此言"世代之情可染变于文",公论. (一)" ...

二.身临其世甚烹茶之"杏花对骏马" 所谓骏马秋风塞北,杏花烟雨江南,南北文学之春兰秋菊,在诗歌上的体现是最为丰富多彩的. 王国维<屈子文学之精神>[c1] 谈到&q ...

四.身临其世甚烹茶之"何世为合适" (一)"何世为合适"之魏晋风(疯)度鲁迅在<魏晋风度及文章与药及酒之关系>中,谈到了魏晋风度与五石散的很多关联 ...

(3)五石散后遗症其三诗人与虱人虱子以优雅姿态登上文学舞台,是在魏晋,原因在上文已有提及,主要即是五石散之后的个人卫生问题造成(诚然,虽有乱世之"铠甲生虮虱",然,中国历 ...

(二)"何世为合适"之诗歌王朝 (1)诗歌王朝之盛唐气象启功先生有言:唐人理直气壮.唐人果气壮乎? 黯然销魂者,唯别而已矣,所谓生离死别,自古同伤.古代限于交通.时世.医疗等等, ...

(2)诗歌王朝之"贫贱不移" 水涨船高,船之高定于水之高.李杜诗篇万口传,民之口,甚之川,万川之口,方能推得李杜登峰造极.假如唐王朝没有高素质的民众鉴别能力,任凭欺世盗名之辈混淆视 ...

(四)身临其世甚烹茶之"一江春水向东流" 一江春水向东流,言中国之西高东低也!汉诗歌中,每多风物,皆缘中华之世事.世事之渊深,博学如六一居士,亦有"夜半钟声到客船&quo ...

3.关于"<登高>" 杜甫<登高> 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓,潦 ...

身临其世甚烹茶（八）