赵声良|敦煌壁画中的说法图 / 开普饭

详细介绍: 志号:2013-14 图序图名面值 (6-1)T 五代?铜鎏金观音菩萨像 80分(6-2)T 宋?铜鎏金地藏菩萨像 1.20元(6-3)T 明?铜鎏金释迦牟尼佛像 1.20元(6 ...

一.263窟莫高窟第263窟原来是北魏时(公元500年左右)建造的,到西夏(公元11-12世纪)在壁画上重新抹泥画壁画,大约在一百年前,一个外国人剥去了西夏的泥层,于是北魏壁画又暴露出来,现在看见的 ...

南北朝至隋唐以来佛教兴盛,北魏至唐代的汉白玉石雕佛教造像,多见于曲阳修德寺.自北魏神龟三年(520)迄唐天宝九年(750),其间230年,历经北魏.东魏.北齐.隋.唐5代,而这里以东魏.北齐和隋代造像 ...

早期壁画中流行说法图,说法图是表现佛说法的场面,通常画出一铺三身.五身或者更多的尊像,中央为如来佛,两侧为佛弟子.菩萨以及天王等.北魏以后说法图往往两侧有众多的菩萨.飞天等,一铺说法图可能有十几身像. ...

敦煌壁画是研究唐代绘画艺术的宝库,保存了大量绘画艺术精品.自隋朝以来,菩萨.飞天.乐舞伎等形象的女性化日益明显,唐代敦煌壁画继承了这一趋势,画中的女性服饰和装扮呈现了唐代的审美理想,反映了中国化和多元 ...

敦煌壁画是研究唐代绘画艺术的宝库,保存了大量绘画艺术精品.自隋朝以来,菩萨.飞天.乐舞伎等形象的女性化日益明显,唐代敦煌壁画继承了这一趋势,画中的女性服饰和装扮呈现了唐代的审美理想,反映了中国化和多元 ...

莫高窟第257窟-西壁北侧-须摩提女姻缘局部须摩提女故事属于因缘故事,敦煌石窟仅有一例,见于莫高窟北魏第257窟,此窟还画有著名的九色鹿故事(本生画).沙弥守戒自杀故事(戒律画)等. 须摩提女故事主 ...

莫高窟第98窟-五代-供养人敦煌石窟中多画有开窟人及其相关人物的形象,这些形象统称为"供养人像".一方面,供养人出于虔诚的宗教信仰,觉得开窟造像是增加福报.实现祈愿.超度往生者的 ...

体育这一人类文化形态,从它步入人类文明历史长河的最初,便与人类生命在自然和社会中的种种形态--欢娱.休闲.游戏.竞技等结下了不解之缘. 在敦煌石窟里,不仅有表现佛国景象的画面,而且还包藏着一个博大辽阔 ...

佛手印,佛教的各种手势,代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富. 敦煌壁画中,佛像的手姿也是敦煌艺术的重要组成部分,数量巨多,技艺精湛.手姿的内容丰富多彩 ...

自张骞通西域,丝绸之路开通后,不仅汉文化在敦煌地区扎根,西方文化也进入敦煌.发源于印度的佛教传入敦煌后,迅速发展,不仅使敦煌成为佛教圣地,而且对敦煌地区的文学.艺术及社会生活的各方面都产生了重大影响. ...

说起敦煌,相信很多朋友会首先想起飘逸的飞天,其实在敦煌那璀璨的壁画中,还有着各式各样的动物形象,它们组成了敦煌壁画的"动物世界". 敦煌壁画中的动物多达几十种,画中的动物大体有三类 ...

赵声良|敦煌壁画中的说法图