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俊秀挺拔男人型:王羲之书法

王羲之 《冯摹兰亭序》卷,唐,冯承素摹,纸本,行书,纵24.5cm,横69.9cm。北京故宫博物院藏

王羲之《频有哀祸帖》摹本,纸本。纵26.9厘米。3行,20字。行书。日本东京前田育德 会藏。

魏晋名士行为率直任诞、清俊通脱,没事饮个酒、服个药、和朋友清谈(反复辩论一些玄学问题)一下,到处看看花花草草的,日子过得清悠。不信您看,安西将军郗鉴来王家选女婿,王家子弟一个个得正襟危坐,生怕出个洋相落了选,您说王羲之咋地,人家露着肚子躺在床上倒是悠闲,没一点争强好胜的样儿,结果反倒选上了。所以魏晋书风,尤其是“二王”引领的“今体书”,潇散峻拔,令人向往。

投机多变男人型:米芾书法

米芾 《伯充帖》(又称《致伯充尺牍》、《伯老台坐帖》、《眼目帖》)行草书。纸本。纵27.8厘米,横39.8厘米。信札一则。台北故宫博物院藏

米芾 《彦和帖》 行草书。纸本。台北故宫博物院藏。信札一则。约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。纵30.1厘米,横42.6厘米。

这位老哥有点儿意思,其书跳宕无常,其人性子也古怪无法:如他洁癖,将朝服上的刺绣花纹给洗烂了;再者,平日出门穿着深衣高帽的唐装,帽子太高坐不到轿子里去,好嘛!把轿子顶给掀了!还是因为洁癖,竟然草草地找了个名拂,字去尘的家伙当女婿!当然,不排除米氏的一系列“诡言异形”是博人眼球的炒作之行,但人家有真才实学做支撑,即便疯疯癫癫照样笼络历代万千粉丝,要知道:历史是不相信炒作的,如能大浪淘沙仍屹立其中,本身就是一牛人!

严谨忠厚男人型:欧阳询

欧阳询《九成宫醴泉铭》 楷书 原碑石在陕西麟游九成宫

   欧阳询《大唐宗圣观记》拓本选页,隶书 204×87厘米 武德九年(626)立 北京论经书诗斋藏

欧阳询一生颠沛,13岁经历家庭惨变,其父欧阳纥据广州起兵反叛,第二年春兵败被擒,举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免,其余悉数被杀。此后两月,皇太后驾崩,大赦天下,欧阳询因此而免死,逃过一劫,并被父亲生前好友江总收养。生活备受屈辱与辛酸,又饱经战乱,先后于陈、隋、东夏、唐四朝为官,也正因此更加渴望平定的生活状态。于是他书法中这种寓静于动的特性跃然纸上,为后世所景仰。

雄壮担当男人型:张即之

张即之《书杜诗卷》(局部)纸本楷书,35.5×1464.6cm 淳祐十年(1250)辽宁省博物馆藏

张即之书学颜真卿、褚遂良、欧阳询,又师法米芾,所以书风跳脱雄壮,不主故常。

落墨沉着从容,老笔纵横;笔画抑扬顿挫,力透纸背。张氏之书如书中之魁梧悍将,人见之凛然变色。

飘逸风流男人型:董其昌书法

董其昌《书画合册(行书一)》 无锡博物馆藏

董其昌《酒德颂》

董其昌凭“赵”(赵孟頫)跨唐(唐代书法)而入“二王”,书法萧散自然,古雅平和,或与他的性情和易,参悟禅理有关。尤其是他书法喜用淡墨,更给人一种淡薄飘逸之感。他的许多作品行中带草,参稽众家之长,称其书法“飘逸风流”当不为过。

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