《道德经》第8章以水喻道 / 开普饭

"上善若水",通常的释义是:最高的善像水那样. 如果把"上善若水"单独当作一个成语来看,如此释义,无可厚非.但结合出处,个人对此的理解有所不同. "上 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 |匀 [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处(chǔ)众人之所恶(wù),故几(jī)于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故 ...

<道德经>以水喻道:静而不争,才是人生最高的境界! 墨涵涵 2021-08-03 <道德经>以水喻道:静而不争,才是人生最高的境界! 老子的<道德经>第八章说到:& ...

亲爱的朋友们: 欢迎回到"走进道德经"静心活动.每天,我们将为您诵读一章<道德经>,同时结合静坐的方法,与您共同在宁静中走进经典.走进内心.走进生命. 静坐引领现在, ...

老子多次以水喻道.从辩证法的角度认识水,至少可以看到四对重要矛盾. 一是向上与向下的统一.老子说:"上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道."又说:"江海之所 ...

青陽道长道教是中国人自己的宗教,是东方科学智慧之源,是天尊对人间最慈悲的叮咛,传承华夏文明,弘扬中国道教文化,道教的弘扬离不开您的支持与鼓励,福生无量天尊. 公众号点上方播放键收听本文语音版一 ...

得道文|橐龠先生郝山指道德经还原上篇修身篇第一章老子之道问:先生,世人都说你道大,和常人都不一样,请问这是为什么呢? 天下皆谓我道大似不肖.夫唯大故似不肖.若肖,久矣!(那不就.那简直 ...

道德经第十七章太上,下知有之:其次,亲之誉之: 其次,畏之:其次,侮之. 信不足焉,有不信焉. 犹兮其贵言. 功成事遂,百姓皆谓:我自然. 1.扁鹊三兄弟的故事在春秋战国时期,有一位大名鼎鼎的医 ...

老子在这一章重点提及的是道的无为而无不为,其他部分均为解释部分. 先贴下原文: 道常无为而无不为.候王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲.不欲以静,天下将自定 ...

《道德经》第8章以水喻道