《弟子规》的奥秘——第十讲“感受力” / 开普饭

人际关系的深层奥秘人际关系好,就感觉人生是彩色的,不好就是黑白的. 而,一个人的内在关系决定这个人的所有外在关系.所谓的内在关系,就是指一个人的现在与过去.理智与情感.内在父母与内在小孩之间的关系. ...

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<弟子规>原名<训蒙文>,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订,改名为<弟子规>.顾名思义,这部书讲的就是为人子弟在家.外出.待人接物.求学.工作等时的 ...

本讲经句"勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀.缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱.执虚器,如执盈,入虚室,如有人." "谨"的意义,还是保持我们的生命力.一个人的身姿, ...

信［见人善,即思齐:纵去远,以渐跻.见人恶,即内省:有则改,无加警.］ "见人善,即思齐:纵去远,以渐跻."什么是"善"?凡是对社会对他人有益的事都叫善事.看 ...

本讲经句"宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通:心有疑,随札记,就人问,求确义:房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正:墨磨偏,心不端,字不敬,心先病:列典籍,有定处,读看毕,还原处."

本讲经句"方读此,勿慕彼:此未终,彼勿起:宽为限,紧用功:工夫到,滞塞通." 对一个人的定力训练,也是对一个人的闻道之心的强调.就是说,一个人怎么样才能够专呢?他必须有定,怎么样才 ...

本讲经句"不力行,但学文,长浮华,成何人:但力行,不学文:任己见,昧理真:读书法,有三到,心眼口,信皆要:方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起:宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通." &qu ...

本讲经句"同是人,类不齐,流俗众,仁者希:果仁者,人多畏:言不讳,色不媚:能亲仁,无限好:德日进,过日少:不亲仁,无限害:小人进,百事坏." 我们讲仁者是高能量的载体," ...

本讲经句"恩欲报,怨欲忘:报怨短,报恩长:待婢仆,身贵端:虽贵端,慈而宽:势服人,心不然:理服人,方无言:同是人,类不齐:流俗众,仁者希:果仁者,人多畏:言不讳,色不媚." 为什么 ...

本讲经句"将加人,先问己,己不欲,即速已,恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长." 如果说每一个人都能够做到将心比心,那么这个世界肯定就是和谐社会:如果我们将心比心地对待环境,那么人与自 ...

本讲经句"道人善,即是善,人知之,愈思勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作,善相劝,德皆见,过不规,道两亏,凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少". 从心灵的深层去讲,"道人善& ...

《弟子规》的奥秘——第十讲“感受力”