《张好好诗》[ 唐 ] 杜牧
《张好好诗》[ 唐 ] 杜牧
牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌来乐籍中。
后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作述师，以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城，
重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，
丹睑莲含跗。高阁倚天半，章江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。
吴娃起引赞，低徊映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声雏凤呼
繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，
副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。玉质随月满，
艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，
沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前极欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。 [著作尝任集贤校理。] 聘之碧瑶佩，
载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛城重相见，
婥婥为当垆。怪我苦何事，少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?门馆恸哭后
水云秋景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅《张好好诗》卷，唐，杜牧书《张好好诗》卷是唐代诗人、书法家杜牧的仅存墨迹，也是稀见的唐代名人书法作品之一。张好好是一名歌妓，容颜娇美，才华出众。杜牧的这首五言长诗，就是为她而作，并对她的不幸寄以无限同情。诗载杜牧《樊川集》中，墨迹的末二句，因伤残缺“洒尽满”、“一书”五字，然不伤书诗的整体精神。该卷书用麻纸，制作相当精细。书用硬笔，笔法劲健，颇多叉笔。这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。《宣和书谱》一书评杜牧书法:“气格雄健，与文章相表里”，是说作者诗文、书法有统一的风格。卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”，并钤有宋徽宗的诸玺印，保存着当时内府装潢式样。兹后曾递藏于宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人，乾隆年间入藏内府。据《式古堂书画记考·卷七》所记，该卷后元人诸跋，是从唐赵模《千字文》后移来。《宣和书谱》、《悦生所藏书画别录》、《平生壮观》、《大观录》、《吴越所见书画录》、《石渠宝笈·初编》等书著录。该卷曾被清逊帝溥仪携出宫外，流散民间后归张伯驹所有。1956年张伯驹先生将其捐赠政府，此珍贵文物重为故宫博物院收藏。杜牧传世墨迹只此一件。其书字体姿媚，用笔劲健，转折处如孙过庭《书谱》。历代评之甚多，清包世臣赞曰:用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达，不能幸致。中实之妙，武德以后，遂难言之。古今书诀，俱未及此，惟思白有笔画中须直、不得轻易偏软之说，虽非道出真际，知识固自不同。其跋杜牧之《张好好诗》云“大有六朝风韵”者，盖亦赏其中截有丰实处在也。又云:花到十分名烂漫者，菁华内竭，而颜色外褪也;草木秋深，叶凋而枝疏者，以生意内凝，而生气外敝也。书之烂漫，由于力弱，笔不能摄墨，指不能伏笔，任意出之，故烂漫之弊至幅后尤甚。戏鸿堂摘句《兰亭诗》、《张好好诗》，结法率易，格致散乱，而不烂漫者，气满也。气满由于中实，中实由于指劲，此诣甚难至，然不可不知也。原文牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹脸莲含跗。高阁倚天半，晴江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低回映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声离凤呼。繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前且欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩，载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛城重相见，婥婥为当垆。怪我苦何事，少年垂白须。朋游今在否，落拓更能无？门馆恸哭后，水云愁景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅。洒尽满襟泪，短歌聊一书。折叠 《张好好诗》大和二年十月，杜牧进士及第后八个月，杜牧就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方，开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使，辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交，沈氏兄弟是文学爱好者，对当时的知名文人都很眷顾，与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《张好好诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。《宣和书谱》评论道："(杜)牧作行草，气格雄健，与其文相表里。"清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价："牧之书潇洒流逸，深得六朝人风韵，宗伯(董其昌)云：颜、柳以后，若温飞卿、杜牧之，亦名家也。"今人所能见到的唐朝真迹少之又少，这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常，纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。当年溥仪皇帝"北狩"之时，仓皇之中还不忘携带此卷，后为民国四大公子之一张伯驹个人所有，又捐赠政府，藏于故宫博物院。一位市长给妓女写的一封信，成了书法界顶级文物，被禁止出境展览在中国的书画界，绝大多数的历代名品被收藏在了博物馆，当然还有一些散落在民间。在中国的博物馆当中，论及书法精品的收藏量，北京故宫博物院，辽宁省博物馆和上海市博物馆，堪称无与伦比！在北京故宫博物馆中，有一件书法极品，此作乃是书法界的顶级文物，乃是一位市长写给妓女的一封信，此作因为太过珍贵，被禁止展览出境。在中国的文化界，总计有60余件，被禁止出境展览的作品，此作便是其中的一件！唐代的书法界，谁最出名？无疑是“李杜诗篇万古传”中的李白跟杜甫了，然后在整个唐代能够跟李白和杜甫齐名的，要属杜牧和李商隐了。而值得一提的是，唐代的大诗人一般皆为大书法家，这是很多人不知道的，他们的书法水平与当时的一流书法家媲美。
大图模式比如大诗人李白，和杜甫，以及大诗人贺知章其书法完全不逊色与顶级书法家，杜牧也是如此，他的书法在大唐盛世的滋养之下，且独特的内在底蕴和妙悟法度的技法高度，是后世书法家所难以望其项背的！这也是为什么书法要宗法“晋唐”的原因，晋人可谓是书法之源头，而唐代的书法家之多，流传的作品作品之广，是最接近晋人也是晋人最好的学生，这个时代的书法家，由于独特的文化环境，让他们能够学到了真正的笔法，与晋人如出一脉，所以唐人书法可谓是一块敲开晋人门户的敲门砖！
大图模式杜牧的这件《张好好诗》，内容大家都很熟悉，早年的杜牧在大官沈传师的府邸当幕僚，他喜欢上了府中的一个“妓女”，需要注意的是，这里的妓女在古代称之为“官妓”，与寻常意思上的“妓女”意义是不同的。两人情投意合，无奈妓女张好好被沈传师的弟弟纳为姬妾，几年之后，被抛弃流落街头，以卖酒为生，正在这时，在官场上平步青云的杜牧，遇到了曾经的挚爱，百感交集当中，写下了这件著名的《张好好诗》。可惜的是，杜牧后来在长安城中郁郁而终，这位曾经的红颜知己，跨越千山万水来祭拜，并自尽与墓前，实在是可歌可泣！
大图模式杜牧曾经做过黄州、池州等地的刺史，官位相当于今天的市长了。面对这位曾经的红颜知己，他将满腹柔情寄托在了这首《张好好诗》当中，诗文内容与书法完美融合，情随笔转，技法与情绪完美契合，达到了“神乎其技”的境界！从书法的技法上来讲，《张好好诗》从线条的内部运动上是完全继承“二王”衣钵的，这也完美体现了这件唐代草书与晋人如初一脉的特点。在笔法、字法、章法上，我们不用做过多解释，真正对晋唐书法有一定的认识的人，一见此作，便能心生共鸣。
大图模式这件《张好好诗》是在清末溥仪出逃的时候带出宫的，后来此作流落与民间，被大收藏家张伯驹以重金购买，折合到现在能值几个亿！后来张伯驹先生将此作献给了北京故宫博物院。
大图模式如今，我们通过多方努力，将这件《张好好诗》按照原作大小进行1:1复制，还原出跟原作一模一样的作品，字字与真迹无二。