《四圣心源》：卷八·6口病根原 / 开普饭

上篇儿科者,有别于阴阳五行也,是以男女之合,孕事而动,十月之际,赤子血肉,见一阳而生,非以纯阳而论,木动,遵血肉为本,是以乳生.三月,三骨合,二阳见,金就,遵以气为本,肌肤而后感,是以婴儿体触坐爬. ...

1.1.解表剂: 1.辛温解表 2.辛凉解表1.1辛温解表: 1.麻黄汤 2.桂枝汤 3.九味羌活汤 4.小青龙汤 5.止嗽散 6. 大青龙汤麻黄汤风寒束表(主)肺气失宣(次)外感风寒表实证太阳伤寒发 ...

鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升而浊气降也 ...

口病根原口病者,足阳明之不降也.脾主肌肉而窍于口,口唇者,肌肉之本也.<素问>语.脾胃同气,脾主升清而胃主降浊,清升浊降,则唇口不病,病者,太阴己土之陷而阳明戊土之逆也.阳明逆则甲木不降 ...

耳病根原耳病者,浊阴之上填也.阳性虚而阴性实,浊阴下降,耳窍乃虚,虚则清彻而灵通,以其冲而不盈也.目者,木火之终气,耳者,金水之始基.木火外明,故神清而善发,金水内虚,故气空而善内.凡大块之噫气,生 ...

目病根原目病者,清阳之上衰也.金水为阴,阴降则精盈,木火为阳,阳升则神化.精浊故下暗,神清故上光.而清阳之上发,必由于脉,脉主于心而上络于目,心目者,皆宗脉之所聚也.<内经>:心者,宗脉 ...

鼻口根原鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升 ...

口病者,足阳明之不降也.脾主肌肉而窍于口,口唇者,肌肉之本也.<素问>语.脾胃同气,脾主升清而胃主降浊,清升浊降,则唇口不病,病者,太阴己土之陷而阳明戊土之逆也.阳明逆则甲木不降而相火上炎 ...

口病者,足阳明之不降也.脾主肌肉而窍于口,口唇者,肌肉之本也.<素问>语.脾胃同气,脾主升清而胃主降浊,清升浊降,则唇口不病,病者,太阴己土之陷而阳明戊土之逆也.阳明逆则甲木不降而相火上炎 ...

腰痛者,水寒而木郁也.木生于水,水暖木荣,生发而不郁塞,所以不痛.肾居脊骨七节之中,正在腰间,水寒不能生木,木陷于水,结塞盘郁,是以痛作.木者,水中之生意,水泉温暖,生意升腾,发于东方,是以木气根荄下 ...

瘕疝者,肾肝之积也.木生于水,水之为性,得阳和而冰泮,遭阴肃而冻合,冰泮则木荣,冻合则木枯.肾水澌寒,木气菀遏,拥肿结硬,根于少腹而盘于阴丸,是谓寒疝. 水凝则结而为内寒,木郁则发而为外热.内寒盛则牢 ...

《四圣心源》：卷八·6口病根原