渊回哲学：世界本源的探讨，唯心与唯物的争论，哲学流派的分别

渊回哲学，和大家聊一聊有趣的哲学问题。

世界的本源究竟是什么？宇宙万物的根源究竟是属于精神的，还是属于物质的？

这一类基本的问题，已经争论了数千年之久。然而，这些争论，也就造就了哲学流派的不同分别。

一般承认物质是世界本源的，这一类派别被称为唯物主义者。

但是在唯物主义者当中，虽然他们都承认物质是宇宙万物的本源，但是他们对物质的理解是不同的。

比如说古代的朴素唯物主义，就抓住了万事万物的朴素性，他们直观地认为物质就是物质的具体形态。他们认为物质是一种，或几种实物的总和。

例如，中国道家经典的五行学说。就被现代哲学划分为，古代朴素唯物主义的阵营。值得注意的是，古代朴素唯物主义又被称为古典的唯物主义。

随着人类认识的延伸，科学科技的发展，人们又认识到了分子，原子等基本粒子。

这个时候一部分人就把物质归结为原子，这一类学说就被称为近代形而上学唯物主义。

值得我们大家注意的是，经过渊回发现一样，目前还有很大一部分人对物质的观点，停留在近代形而上学唯物主义的这个范畴。

最新的哲学研究成果，把一切的客观存在都归结于物质。这种观点非常厉害，他从非常高的高度抽象出了客观实在性，是物质的本质规定。持有这一类观点的人，就被称为现代唯物主义者。

还有另一类人，他们认为精神思维是宇宙万物的本源。这一类人被称为唯心主义。

但是，唯心主义当中又分为主观唯心主义，和客观唯心主义两大阵营。

一般认为世界本源的意识是人的意识，这种观点的就被称为主观唯心主义。

在现代哲学当中，把王阳明和慧能大师的一些言论划归在主观，唯心主义当中。当然，渊回认为这些划分是有一定问题的，这个以后我们再谈。

另一类则认为，作为世界本源的意识是独立，与我之外的客观精神。这一类则被称为客观唯心主义。

朱熹的理学，包括道家经常讲的道，都被划分为客观唯心主义。

当然，这些只是现代哲学对古人思想学说的一个分别。不一定完全正确，我们大家知道现在主流学说就是这样认为的就行，后续如果时机成熟，我们再提出相应的反对意见。这其中的问题是很大很严重的，是非常值得我们大家注意的。

无论是唯物主义还是唯心主义，它们都可以被简单的理解为一元论。因为它们，都认为之后世界的本源不是物质的，就是精神的。

其中只有一个例外，就是有一帮人持有二元论的观点的。他们认为世界的本源有两个东西，一个是物质，一个是精神，两者是割裂的。这一类人，当他们流向唯物主义阵营的时候，唯物主义阵营拒绝了他们，唯心主义阵营接纳了他们。所以这一类人又被划分为不彻底的唯心主义者。

以上是今天的主要内容，简单的给大家说明了现代哲学当中的哲学流派。当然，大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐上有限的内容，发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。