古朗月行

李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

【赏析】

白天有日，夜晚有月，日、月的光明，一向是人间希望。

李白望月，没来由地回想起小时候以为那挂在天上的月亮是白玉盘，或者以为是明镜飞天，诗人原初的天真，显露无遗。那是多么简单、多么率直的想象啊，没有一点儿杂质，没有一点儿阴影。

可月亮当然不是那么纯粹的，据说那里有仙人，有玉兔，有蟾蜍，还有桂树。有了它们，月宫就绝对不是小孩子想象中的白玉盘或者明镜了，一方面固然是丰富了，一方面也可以说有了麻烦，比如蟾蜍就会侵蚀月亮，造成光影的残缺。

幼年童真的世界，最终都会渐渐破灭的，单纯会被复杂代替，洁净最后会有阴影来掩映。可是，李白对此是不甘心的：太阳也曾发生大问题，十日并出，焦土遍地，最后是后羿射日，射落了九日，天地人间重获清宁——诗人想到太阳曾经的这一曲折，是什么意思呢？或许他是希望有后羿一样了不起的人物，来涤除月亮的阴影，复归幼年心目中纯净的月亮模样吧？

结果呢？李白的念头成了泡影，月亮终于还是继续沉沦着，光影渐渐凋零，诗人无法面对、直视了！失去的美好，最让人忧心如焚；越保有原初纯净想象，越难以忍受，倍感痛苦。

这首诗题曰“朗月”，开篇也是明朗真纯的，实则渐趋晦暗和痛苦。历史上有些注家，以为这是在暗喻当时安史之乱的慢慢来临。我们大概没有坚实的证据来肯定这样的阐释，但这首诗有关美好的丧失，有关眼看着美好丧失而凄怆，是无疑的。

【嫦娥月宫图】

宋 刘松年(传)

藏：台北故宫博物院

图绘嫦娥于月宫逗引玉兔的场景，无论从人物的开脸，宫殿的绘制都已经是明、清人的画格，定为刘松年所绘，无据。