行走丨怀古钓鱼城

从钓鱼城归来,心中久久不能平息对历史烟云的感慨,看罢“迄今中国保存最为完好的古战场遗址”,怀古凭吊,意味悠长。
钓鱼城位于合阳之东,也就是今时的重庆合川,一个仅2.5平方公里的弹丸之地,名头却颇为响亮:“上帝折鞭处”、“东方的麦加”,为何?到此一游,得以解惑。
钓鱼城原为钓鱼山,上枕嘉陵江、涪江、渠江交汇之口,三面据江,峭壁千寻,可谓雄、奇、险、秀、战、古、幽,古城门、城墙雄伟坚固,俨然兵家雄关。传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以解一方百姓饥馑,山由此得名。750多年前的南宋晚期,钓鱼城军民在守将王坚、张珏的率领下,婴城固守,浴血奋战,从公元1243年到1279年,历经大小战斗200余次,击毙蒙哥大汗(元宪宗),迫使蒙古帝国从欧亚战场全面撤军,钓鱼城持续了整整36年的攻防争夺战,创造了这一古今中外战争史上罕见的以弱胜强的奇迹。
走进钓鱼城,参观景区内五个历史文化陈列厅,展厅内以军事布局图、壁画、器具展示以及电子科技影艺等手法生动地再现了南外城之战、镇西门之战、护国门夜战、夜袭石子山、马军寨战斗以及开庆之役等战事风云,令人仿似置身当年硝烟滚滚的战场。
宋蒙(元)战争时期,成都沦陷,1242年,余玠出任四川制置使,为防止蒙军的进攻,采纳冉氏兄弟献谋,在四川境内依山凭险修筑了史称“川中八柱”的钓鱼诸山城。1251年,蒙哥登大汗位,大举侵宋。合州守将王坚增筑钓鱼城,屯兵积粮,作长期抗战之谋划。王坚凭钓鱼城之险,击退了来犯的蒙军兀良合台的舟师于嘉陵江上。蒙哥汗亲率蒙古军主力强攻巴蜀,大军所到之处,宋军节节败退,转眼便接连攻陷四川北部大片区域。1258年,蒙古军分三路侵宋,大汗蒙哥亲率主力军号称十万,进攻四川。开庆元年,蒙哥亲自上阵督战,意欲围攻屠城。蒙古元帅汪德臣夜袭钓鱼城外的马兵寨,杀寨主及守城兵,继而又击退南宋四川制置副使吕文德救援钓鱼城的水军。汪德臣至钓鱼城镇西门下高喊:“吕文德援军己被击溃,王坚,我来活汝一城军民,宜早降。”这时,钓鱼城内军民以飞石回击作答,汪德臣被击中,回营后死于缙云山军中。
蒙哥汗大怒,亲命军士筑台于新东门外的脑顶坪上,以窥钓鱼城内情况。七月,蒙哥亲临脑顶坪台上指挥瞭望,不料攻势刚刚展开,攀桅人刚至杆顶,王坚便下令飞石炮击台楼。霎时,“鱼跃火云翻阵黑,炮摧赤日压营红”,桅断台毁,蒙哥遭受重创,撤还石子山。开庆之役意外地宣告结束。
王坚令城内军民以鲜鱼,面饼掷城下蒙古军,且附书于蒙哥:“尔北兵可烹鲜食饼,再守十年,(城)亦不可得也。”蒙哥阅信后,伤痛迸发。遗诏曰:“我之婴疾,为此城也。不讳之后,若克此城,当尽屠之。”蒙哥汗的死因,文献中有多种记载,但是蒙哥汗阵亡在钓鱼城的历史事实是毋庸置疑的。
参观遗址“九口锅”,其实是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳,用以配制火药的碾盘,这是中国最早的兵工厂遗址,蒙哥汗就是被在此制造的火炮打伤而死的。蒙哥汗征钓鱼城时的兵力有七、八万,而王坚统领的兴戎司部队仅4600人。蒙哥汗命殒于此,成为中国古代历史上唯一战死沙场的皇帝,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的儿谣在合川一带流传至今。
蒙哥忽然暴毙,蒙古各部贵族遂蠢蠢欲动,战于湖北的忽必烈和进军欧、亚的各路亲王闻讯后,回师大本营争王夺位。钓鱼城之战打乱了蒙军西征计划,一统天下的脚步戛然而止,改写了世界中古历史辉煌战绩,钓鱼城之战起到了改变世界版图的作用。因此钓鱼城被欧洲人称为“上帝折鞭处”,西亚阿拉伯人则认为钓鱼城是拯救了伊斯兰教世界的圣城,称其为“东方的麦加”。
忽必烈登基建元后,又麾军南下,攻克临安,谢太后捧着传国玉玺降元,小皇帝恭宗被囚。1278年初,重庆失守,钓鱼城已然孤城一座,在这种情势下,继张珏之后的钓鱼城守将王立亟待作出“战与降”的最后决策。他对众将领说:“某等荷国厚恩,当以死报。然其如数十万生灵何?”为保城中军民的生命,他接受义妹熊耳夫人宗氏建言,由其亲兄(时任成都总兵的李德辉)接受王立开城降元,不屠城中一人。换得全城百姓的生命安全之后,王立与32位将军集体自杀殉国,开城降元并非为自己苟活,毅然向南宋表达忠烈,实乃可歌可泣。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”钓鱼山上建有一座“忠义祠”,纪念着对钓鱼城的修筑和保卫战贡献最大的几个人:四川安抚制置使兼重庆知府余玠、提出了筑城建议并筑城的冉琎、冉璞兄弟、钓鱼城守军的主帅王坚、坚守钓鱼城多年的战将张珏等等。
抚摸着护国门上那青绿斑驳的门环,还有门外石壁上当年搭栈道留下的石洞,在参观钓鱼城的时候,对南宋守城将士和军民那种忠贞的节气和顽强的抵抗精神,不由得肃然起敬。站在古城墙的垛口,阳光折射着波光粼粼的江面,隔着700多年的南宋,隔着遮天蔽日的竹林,依然感受着骁勇、壮烈与豪情,似乎掠过江面的风声里传来阵阵穿越历史的厮喊。现代人补修的校场上,演绎着战鼓起、旌旗摆的练兵架势,再看看不大的钓鱼城内,竟有14处天池和92口井,这里有丰富的水源支撑全城军民熬过36年的艰难岁月,军事家们总结出了钓鱼城“以攻为守,主动出击”、“耕战结合,坚持抗战”的战略战术,抵御了当时世界上军事最强大的力量。那些风化的城墙上,附生着白色的石花和苍绿的苔藓,以一种不依不饶的姿势在石壁上匍匐蔓延,平凡谦卑的姿态里却有着顽强充沛的生命力,像极了这座古城池的先民。
这里不只有战火纷飞,硝烟散去,历史的缝隙里还留有历代文化印迹。在钓鱼城的主景区内,现存有炮台、水军码头、兵工作坊、军营、天池、脑顶坪等宋、元军事及生活设施遗存,护国寺、唐代悬空卧佛、千佛石窟、三圣岩等宗教遗址,以及800年古桂树、薄刀岭、三龟石等自然奇观。保存有文天祥、刘克庄、陈毅、郭沫若、张爱萍、刘白羽等历代名家的吟咏及蒋中正、何应钦、张治中等国民党军政要人的摩崖题记。
“钓鱼城何处?遥望一高原。壮烈英雄气,千秋尚凛然! ”钓鱼城之战与世界格局的变迁,八百年功勋历史的留存与积淀,众志成城、守土抗战的坚韧与顽强,古战场攻防构筑物遗迹和遗址,的确无与伦比。
踏足钓鱼城,令世人感叹,也令人充满着对英雄的民族气节和大无畏精神的敬佩与景仰。

胡冀兰,四川省散文学会会员,四川省诗歌学会会员,现任国企管理干部。有散文、散文诗、诗歌作品发表于《精神文明报》《四川经济日报》《散文诗世界》《企业家日报》《龙门阵》《中国乡村》《中国民间短诗》《西南文学》《贵阳晚报》《中国供水节水报》《共产党员》《达州日报》等全国各省市报刊及网络媒体,有作品选编入各类读本及年选,曾获各类征文比赛奖项。

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